為什麼基督徒必須反對刺青？
原文連結: 渴慕聖潔的純正福音事工 (部落格1) - 馬強盛牧師／顏美娟師母
「不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺任何花紋，我是耶和華。」（利十九28；KJV直譯）
今
天，大部分的教會都反對刺青，因為刺青是從異教、撒但教和巫術演變而來。如果我們考查歷史，就會發現每當純正的福音傳到一個地方，無論是如何古老的部落，
信耶穌的人就會放棄刺青的行為，這是歷史所證實的事情。要知道，聖經反對任何刺青和紋身，對於任何與巫術、交鬼相關的儀式也是聖經所反對的。
然而，在今日媒體的污染之下，「刺青」這種與邪靈相關的異教文化卻藉著好萊塢明星、演藝圈和籃球明星成為流行。刺青原本是一種交鬼、討好邪靈的儀式，今日卻被認為是一種好玩、裝飾性的文化，把魔鬼的產品包裝成為人體藝術，刺青也逐漸走向商業化。
刺青的源起
今日，所有研究刺青的學者都承認：刺青的根源都與撒但教、巫術、拜偶像和邪靈有關，這個事實已有非常多的書籍和資料證明。然而，現今這些證明的資料都是來自外邦人寫的書，不是反對刺青的基督徒寫的。以下是來自於他們自己書籍的引言：
美國的《滾石雜誌》（Rolling Stone Magazine, 2002/3/28, p.40）說：有位著名刺青師傅Paul Booth，當他為人刺青時，過程「會讓邪靈來引導刺針」。
《藝術、性、圖象》（Art, Sex and Symbol, by Ronald Scutt, p.64）一書說：「在斐濟、福爾摩沙（台灣）、紐西蘭、北美印第安人部落中，刺青被視為宗教儀式，是由巫師或男女祭司所執行的。 」
韓
貝利博士（Dr. Wilfrid Hambly）是研究刺青歷史的權威。他在《刺青的歷史和意義》（The History of Tattooing
and it’s Significance,
p.233）一書中提到：「在刺青時，人自然會產生恐懼，因為他的皮膚會被刺入，血會流出來。這個過程的目的是讓許多邪靈進入身體中。」
《巫婆與巫術百科全書》（The Encyclopedia of Witches and Witchcraft, p.26）說：「有些刺青師傅會用舌頭去舔刺青的傷口，他們相信流血就是釋放超自然的能力。」
《異教、宗派、宗教字典》（The Dictionary of Cults, Sects, Religions, p.40）說：「流血的儀式與撒但教和異教有關。」
聖經明確禁止刺青
「不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺任何花紋，我是耶和華。」（利十九28；KJV直譯）這是聖經中反對刺青最明確的經文之一，而神在利未記中清楚地定刺青為罪。這經文已明說「不可在身上刺任何花紋」，即使是聖經的經文、十字架、蝴蝶、動物、某人的名字，無論大紋小紋，都不可以。
馬
洛安葛（Merrill F.
Unger）是基督教解經的權威之一。在他的聖經字典裡，他提到：「利未記十九章18節的『花紋』是來自希伯來原文的『qa
aqa』，意思就是切入、切成開口。也就是說，『花紋』就是指今日的刺青。並且，即使刺青的人沒有拜偶像，也沒有參與巫術，但神仍然禁止刺青，也不允許任
何刺青的藉口。」
詹
姆士．費曼（James M. Freeman）寫了《聖經禮儀和習俗》（The New Manners & Customs of the
Bible）一書。他在書中提到：「用刀劃身和刺青向來都是外邦人和異教徒的行為，而神禁止祂的百姓效法他們的行為。」
聖
經註解家Jameison Faussett & Brown
說：「論到利未記十九章18節，神不允許任何刺青，無論是花朵、蝴蝶、星星，包含任何看起來精緻或漂亮的刺青都不允許。刺青是異教徒、外邦人、阿拉伯人、
印度教人的風俗，但耶和華禁止祂的百姓效法所有拜偶像的行為。」
刺青是罪
以上刺青源起的資料已證明：刺青是參與拜偶像、行邪術的行為，這無論在舊約或新約都是罪。聖經說：「拜偶像、行邪術的必不能承受神的國，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」（加五20-21；啟廿一8）若你已有刺青，就必須認罪悔改。
事實上，刺青流血是最古老、普遍的撒但教儀式之一。聖經說：「活物的生命是在血中。……血裡有生命。」（利十七11）因此，當撒但教讓人刺青流血之時，就是藉著流血把人的生命交給邪靈。聖經在列王紀上十八章記載了撒但教徒（巴力的先知）如何用刀自割、自刺、直到身體流血（王上十八25-28）。當時，自刺和流血是巴力先知普遍用的儀式。然而，耶和華絕不允許如此交鬼的行為，神說：「不可用刀劃身。」（利廿一5）
還
記得在馬可福音中被鬼附的格拉森瘋子嗎？聖經說，他被一群污穢的邪靈附身，住在墳墓裡，鐵鍊也不能困住他，晝夜喊叫，又用石頭砍自己（可五1-10）。其
實，在聖經的希臘原文中，「群」代表六千。也就是說，這個人被六千個邪靈附身。為什麼可以有這麼多邪靈附身呢？因為邪靈要這人用石頭砍自己，不斷流出血
來，如此就可以敞開給更多邪靈居住。
沒有任何藉口可以刺青
新約聖經說：「拜偶像、行邪術的必不能承受神的國，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」（加五20-21；啟廿一8）由於「刺青」是參與拜偶像、行邪術的行為，因此「不可刺青」的規定也同時包含在新約「不可拜偶像、行邪術」的道德誡命中。
然而，若一個去教會的人叛逆神、愛世界、喜愛罪孽，他自然就會找藉口來犯罪。有些人說：「規定不能刺青的經文是在舊約，不是在新約，所以新約基督徒也可以刺青。」我們必須知道，這種說法是在找藉口犯罪。有許多舊約的道德律法並沒有在新約重覆提到，但是舊約的道德律法都延伸到新約，並且規定得更嚴格（太五17-18；太五28；約壹三15）。
例如：「不可與獸淫合」只有在舊約的利未記律法中提到（利十八23；利二十15-16），沒有在新約提到。那麼，難道聖潔的神（彼前一15-16）在新約時代就允許人「與獸淫合」嗎？當然不可能！另外，「不可賣女兒做娼妓」、「不可把兒女當人祭獻給假神」（利十九29；利十八21），這些經文只有在舊約提到，難道新約的基督徒就可以賣女兒做娼妓、把兒女當人祭獻給假神嗎？這是何等荒謬！
雖然有些關於道德律法的經文只有在舊約提到，但是新約的道德律法仍然包含這些規定，甚至有些規定得更嚴格！因此，「某個道德規定只有出現在舊約」不是犯罪的藉口。
教會歷史上最受尊敬的聖經註解家之一馬太．亨利（Matthew Henry）說：「所有利未記所記載的道德律法，這些不僅是針對以色列人，也是針對新約的基督徒。」
別忘記，耶穌親口說：「莫想我來要廢掉（道德）律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全，使完整。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」（太五17-18；Vine’s聖經原文字典）
推薦：「為什麼耶穌說律法不能廢去？」http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1644&prev=1651&next=1642
為什麼神說「頭的周圍不可剃」？
「你們不可喫帶血的物；不可用法術，也不可觀兆。頭的周圍不可剃，鬍鬚的周圍也不可損壞。不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。」（利十九26-28）
現今，有一種非常荒謬和幼稚的說法：「今天哪個基督徒不剪頭髮？但是利未記十九章27節卻說不可剃頭。然而，既然今天的基督徒可以剪頭髮，今天的基督徒就可以刺青。」
此
刻，請注意看利未記十九章27節的上下文，26節很明確地禁止異教徒所用的法術和觀兆（星座），28節明確地禁止異教徒的劃身流血和刺青。因為這些都是拜
偶像和行邪術的作為（連刺青的師傅和權威都如此承認）。那麼，神怎麼可能在27節禁止祂的百姓剪頭髮呢？當然，這並不是神的用意，祂根本沒有禁止人剪頭
髮。
其實，27節是指當時異教徒用來崇拜天空和地球的剃髮儀式。聖經註解家馬太．亨利（Matthew Henry）說：「異教徒會拜天體，如太陽、月亮、星星和地球，因此他們會把自己的頭剃成像地球圓形的樣子，會把頭的周圍剃掉。這就是他們拜偶像的行為。」
因此，神不是禁止百姓剪頭髮，乃是禁止百姓效法異教徒的剃髮儀式。
結論
事實上，約十年前，所有的教會和真基督徒都知道：神的話語清楚地禁止刺青。長久以來，所有基督教歷史的記錄和教義都嚴厲反對刺青。
珍
尼米勒（Jean-Chris Miller）寫了一本書叫做《刺青完全圖解》（The Body Art Book : A Complete,
Illustrated Guide to
Tattoos）。她是推廣刺青的非基督徒，但她承認：「當異教徒和原住民改信基督教時，他們原本的刺青和劃身就被禁止。」
《刺青歷史》的作者史提．蓋伯（Steve Gilbert）說：「每當基督教的宣教士遇到刺青時，他們就會全面撲滅刺青的行為。」
我們必須明白，罪就是罪，神所禁止的，基督徒就不能做。基督徒不能把真理降低，不能稀釋罪惡。神說不可刺青，基督徒就不刺青。聖經已經說：「不要效法這個世界，你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。」（羅十二2；詩九十七10）
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