2012年12月2日 星期日

聖誕詩歌:新生王歌

聖誕節發源於上帝的心,但只有在它觸及人的心靈時,聖誕節的意義才達完全。






這首詩歌的作者,查理衛斯理(Charles Wesley, 1708-1788),他是是衛理公會的創辦人之一,也是世界最偉大的聖詩作家之一,他的一生寫了六千多首的聖詩,不論質與量都被受肯定。而這首HarkThe Herald Angels Sing,應該是他作品之中最廣為流傳的代表作品之一。

這首詩,一直被唱了一百二十年,卻仍然沒有固定的曲調,直到1855年時才被Dr. Cunmmings從德國有名的音樂家孟德爾頌之作品Festgesang中,摘用其中的一段作為該詩曲調,所以後來的人才比較有統一的唱法,因此目前所採用的通用調便稱為"孟德爾頌(Mendelssohn)"了,這是孟氏於1840年時為了慶祝印刷術的流傳而創作的名曲,但是當他完成這首作品時,就曾經表示:此曲將會受到聽眾很大的歡迎,但它永遠不適用於聖詩。然而事實證明,此曲輕快活潑而且能夠振奮人心的特色,將聖誕的氣氛完全表現出來,這些優點是孟氏當初所沒有想到的。
(資料整理:葉俊明)

2012年11月29日 星期四

詩歌分享: 普天同慶 (Joy To The World)

那天使對他們說:不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。--- 路加福音 2:10




 

2012年11月20日 星期二

續 新譯簡明聖經: 翻譯與見證

《簡明聖經》的翻譯和見證
講員:蕭慶松 (《簡明聖經》譯者)
( 二OO六年十二月和臺灣中部地區教會牧師分享之講詞)
 
        大家平安。今天能和大家見面,很高興。尤其高興的 是諸位都在傳講主的真理,我們可以互相學習、勉勵。
        主的真理寫在聖經裏面。大家都知道,這聖經翻譯成 中文,有和合本、中文現代譯本、新譯本等等。今年七月我們又出版了《簡明聖經》。
        聽説諸位有興趣知道有關《簡明聖經》的事,所以我 現在就來跟大家分享。
        看過《簡明聖經》的人都說它的經文好讀好懂。這個 見解是不是可信,現在我用一些經節做例子,把《和合本》、《新譯本》和《簡明聖經》的經文對照著念出來,給大家聼聼看。

馬太福音二十章二 十五、二十六節:
  • 和合本說:「耶穌叫了他們來,說:『你們知道 外邦 人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間不可這樣.....』」
  • 新譯本說:「耶穌把他們叫過來,說:『你們知 道各 國都有元首統治他們,也有官長管轄他們。但你們中間卻不要這樣....』」
  • 簡明聖經說:「耶穌便把他們叫在一起,對他們 說: 『你們曉得,在不信上帝的人當中,君王都高高在上地統治人民,大官也對人民發號施令,但你們不可這樣....』」
更多內容 可連結至此閱讀
簡明聖經翻譯與見證(請選擇《簡明聖經》的翻譯和見證選項)


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好消息分享:《簡明聖經》朗讀版

文章取自 ©2001- 凸桑中文聖經協會 -- 致力於翻譯、推廣中文聖經之非營利機構  Tucson Chinese Bible Society -- A non-profit organization dedicated to the Chinese translation and distribution of The Holy Bible

經文朗讀:《簡明聖經》朗讀版 已經開始在此分卷登載,請大家試聽
朗讀版網頁 

  出版消息:《簡 明聖 經》於2006年7月首次出版,很快 就被索取一空。次年1月增印,也很快就又沒書了。2008年4月已由台北道聲出版社再版。 需要者可用「訂購」(Order) 欄中的電話或地址洽購。

   經 文朗讀:《簡明聖經》朗讀版() 已經開始在此分卷登載,請大家試聽,並且把遇到的問題告訴我們,以便改進。我們計劃全書錄音及修改完成後,將向需要者提供全 套朗讀版。敬請期待!      
        感謝上帝!他使這本聖經廣受喜愛。
        有神學教授告訴我們,他們仔細研讀、對照過裡面的譯文,認為翻譯得準確可靠,所以要我們趕快繼續翻譯舊約。
        許多人對我們說,他們以前一拿起聖經,就打瞌睡,但現在拿到這本聖經,卻愛不釋手。      
        還有許多人拿這本聖經給還沒信主的家人、親戚、朋友閱讀,結果他們不久就信主了;       
        也有父母親跟小孩子一起讀這本聖經,讀到要吃飯的時候,對孩子說:「我們停下來吃飯吧!以後再讀。」孩子卻說:「不!我要繼 續讀!」       
        另外,有人在編寫聖經導讀的時候,採用這本聖經的譯文;有人在寫書解釋聖經預言的時候,用這本聖經裡面 <啟示錄> 的譯文為依據﹔       
        許多人在教<羅馬書>的時候,用這本聖經的譯文當教材;許多人用這本聖經準備講道和聖經課程;       
        還有許多傳福音的人,親自跑來向我們說,這是一本他們一直在尋找、真正可以用來和廣大群眾分享福音的聖 經!      
        更有美國的中國教會一次就要向我們訂五百本,只是那時我們已經沒有那麽多了!
        感謝主!為了幫助我們滿足讀者的需求,也為了讓我們能夠專心譯完舊約全書,道聲出版社立刻熱誠地和我們簽下契約,接過本書的 出版和發行工作,將於二OO七 年十月為我們推出新版的《簡明聖經》,並且增加簡體字本,以便更多的人可以閱讀,同享福音的好處。


文章出處 ©2001- 凸桑中文聖經協會 -- 致力於翻譯、推廣中文聖經之非營利機構
Tucson Chinese Bible Society -- A non-profit organization dedicated to the Chinese translation and distribution of The Holy
Bible 

2012年11月19日 星期一

詩歌分享::為神永遠的經綸

為神永遠的經綸 (God has called us for His purpose)

註: "經綸"是計畫"之意, 為神永遠的經綸是聚會所(召會)喜歡選唱的詩歌之一

 

為神永遠的經綸
 
1. 主呼召我們在這裡,是為神永遠的經綸,
這是我人生的目的,是我生活的中心!
三一神化身成為人,為使人變化成為神,
祂釘死、復活成為那靈,今在我靈裡作我分。

(副) 願神這永遠經綸異象,定住我心中每個方向,
光照我,使我靈裡發旺,更剛強,好模成基督榮耀形像,
在生命中作王,將聖城撒冷帶到地上。

2. 哦,在這蒙福的境地,神與人聯調成為一,
留在基督這美地裡,享受基督作實際;
珍惜這無上的權利,建造主生機的身體,
作基督顯身團體大器,將見證普及在各地。

3. 站在這異象的高峰,心裡真歡欣,靈卻重:
我需要復活的大能,需要真實的復興;
時時照著那靈而行動,處處為那靈來撒種,
成為神在地團體模型,如同主當日所實行。

4. 我向自己死,向神活,憑調和的靈而活著,
舊生命從此全擺脫,罪、肉體、世界消沒;
主,我願作個得勝者,以此為目標、為警策,
與眾聖徒過神人生活,同基督顯於神的國。

 

2012年11月18日 星期日

詩歌分享: 每一天



切勿走在神的引導之前,若有絲毫的疑惑,就不是祂的帶領了。甚麼時候有疑惑,就不要動!--- 章伯斯 

每一天

(一) 每一天所度過的每一刻,我得力量能勝過試煉;
依靠天父智慧周詳供應,我永不再恐慌與掛念。
祂的慈愛難測長闊高深,祂每天都安排極周全,
不論愁苦或是喜樂時刻,都有寧靜和平安。
(二) 每一天主耶穌與我親近, 每時每刻賜格外憐憫;
我的掛慮主安慰與擔當,祂的名是策士與權能。
主保護祂兒女猶如珍寶,祂必親自看顧和指引;
「你日子如何,力量也如何,」祂的應許都是真。
(三) 每當遭遇患難,求主幫助,堅信我主信實的應許;
不容信心軟弱無助退步,只確信主必安慰憐恤。
懇求主幫助我脫離憂慮;平穩、試煉都有主美意,
我一生年日將如飛而去,直到進應許福地。

2012年9月15日 星期六

詩歌分享:坐在寶座上聖潔羔羊

我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏,和天地間一切所有被造之物,都說:
 
但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!
 --- 聖經 啟示錄5章13節
 
 
 
【坐在寶座上聖潔羔羊】
專輯:讚美之泉5 - 全新的你
經文摘編/曲:葛兆昕
 
坐在寶座上聖潔羔羊,我們俯伏敬拜你,
昔在今在以後永在,唯有你是全能真神;
坐在寶座上尊貴羔羊,我們俯伏敬拜你,
頌讚尊貴榮耀權勢,都歸給你直到永遠!
 
「萬王之王,萬主之主,唯有你配得敬拜和尊崇,
萬王之王,萬主之主,我們高舉你聖名直到永遠。」(x2)
 
 
 
得勝的主,榮耀的主,我知你將要來了,願你來的時候,看見我在你命定的道路上行! --- 倪柝聲

2012年9月9日 星期日

詩歌分享: 求聖靈運行

詩歌分享: 求聖靈運行



在這個時侯求聖靈運行
來充滿我們的心
改變我們 讓我們更像你
讓我們把自己完全獻給你

啊! 主聖靈, 啊! 主聖靈
充滿在這裏
叫我們的靈在你光中再一次興起

啊! 主聖靈, 啊! 主聖靈
充滿在這裏
來充滿我們的心
讓我們明白你所有旨意

2012年9月5日 星期三

文章影片分享 :「林書豪(Jeremy Lin)奇蹟之夜」佈道會

詩篇143-145篇_耶和華保護一切愛祂的人

詩篇143: 求你使我知道當行的路
今年的9月2日,林書豪在台灣舉辦了奇蹟之夜的佈道會,這場佈道會非常感人,在一開始就有藝人的表演和藝人大詩班的獻唱。若是您曾經在本網站的在線視聽看過那些見證,又在奇蹟之夜看到他們一起讚美神,真是令人很震撼。因為那裡的每一個人,幾乎都經歷過“仇敵逼迫我,將我打倒在地;我的靈在我裡面發昏,我的心在我裡面悽慘”的情景,包括林書豪自己。但是因為他們追想神的一切作為,默念神的工作,向神舉手,倚靠神;他們因而可以跳脫一切的綑綁,在眾人面前讚美稱頌神。這次的佈道會視頻已經放在本網站的在線視聽,歡迎您一起來觀賞這奇蹟之夜。
當林書豪在NBA坐冷板凳時,那日子實在不好過,他自承幾乎得了憂鬱症,經常邊寫日記邊流淚。當大衛在逃亡時,他也不明白,神既然已經讓撒母耳膏他為王,為何又讓掃羅追殺他十幾年,那十幾年是一場很長的噩夢,似乎人生將盡。但是當他每天清晨親近神時,神的話就安慰他,讓他知道當行的路。作為神的兒女,最害怕神不讓我們知道當行的路,因為我們也像世人一樣,不知道明天將如何。
但是神帶領大衛脫離掃羅的手,祂也使林書豪從幾乎要失業的光景裡,脫穎而出,來榮耀祂的名。讓人都看見神的信實和公義,並知道祂是垂聽禱告的神。
詩篇144: 人算什麼
大衛本是牧羊人,但是他出戰時卻十分驍勇,足智多謀,把以色列從危急存亡之境變為一代霸主,這是怎麼一回事呢?他什麼時候去上過西點軍校了?何時讀過孫子兵法?大衛說,他會打仗,是神教他的:“他教導我的手爭戰,教導我的指頭打仗”。大衛作以色列王之後,非利士人來攻打他,他求問神,神說:“不要一直地上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們。你聽見桑樹梢上有腳步的聲音,就要急速前去,因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。”神的確教導大衛如何作仗。
因此大衛認識神是他慈愛的主,他的山寨,他的高臺,他的救主,他的盾牌,是他所投靠的;也是使百姓服在他以下的。大衛知道一切的能力和地位都是從神來的。人和神是個極大的對比:“人算什麼!人好像一口氣!”因為倚靠神,兒女才能平安驕傲地成長,才能倉盈滿,牛才能滿馱,有和平的盛世。因為耶和華為神,祂的百姓便都蒙福。
詩篇145: 耶和華本為大
這三首詩篇,從被敵人逼害的窘迫中仰望神,得到神的指引,情況越來越好。苦難雖不受歡迎,但沒有苦難就得不到鍛練,無法明白神的恩典。好像一出世就蒙恩竉,飯來張口,錢來伸手,這樣的孩子長大後,不明白自己為何要出去工作賺錢;父母給他的零用錢比辛苦工作得來的還多,何必努力?有的富家少奶奶什麼事都不用做,卻反而一天到晚這裡酸那裡痛,渾身無力,變成綿花球了。
“耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛”,祂善待萬民,祂恩賜食物,卻不把食物放到萬民口中。即使賜下嗎哪,以色列民也得早起,在太陽出來之前去撿拾,免得陽光一出來,嗎哪就融化。為食物勞力,是神的智慧和對人的恩典,使人不致於四肢不動,五體不勤,最後因懶惰致死。
但是耶和華扶持跌倒的人,扶起被壓下的,按著公義和慈愛,回應誠心求告祂的人。“耶和華保護一切愛祂的人,卻要滅絕一切的惡人”,不以耶和華為神的人,不尊重賜他生命之神的人,不是忘恩負義的惡人,又是什麼樣的人?耶和華本為大,讓我們代代的頌讚神的作為,傳揚祂的大能。

2012年7月16日 星期一

文章分享:住在神同在中的秘訣~進入內室 關上門

一般人對禱告的認識,常只集中在祈求上,但主教導我們,禱告要進內屋,關上門,來主相交、親近。
 
你要找到神面前的隱密處,像亞伯拉罕坐在帳棚門口,以撒下了班在田間默想(下了班有點靈修卸去壓力,是很好的習慣,也有助家庭生活)
 
如果你的心不容易安靜,你可以說幾句話,例如: 主耶穌,我的心渴慕祢!
 
如果你願意常常找到這個內室,生命美好的際遇就像以撒一樣,在你沒想到的時候悄然臨到你!
 
當你禱告的時候,要先來得著主的同在! --- 叨雷弟兄
 

2012年7月6日 星期五

報導分享:FBI探員出書爆料 911現場看見守護天使!

FBI探員出書爆料 911現場看見守護天使!(報導出處:)

國際中心/綜合報導
2001年9月11日,一名被派往「聯航93」客機失事現場的前美國聯邦調查局探員聲稱,她到達時,看到有一大群像軍團似的「守護天使」正在守護著現場。
李奧納蒂(Lillie Leonardi)在她退休後出版的新書《徽章下的陰影:一部靈異回憶錄》(In the Shadow of a Badge: A Spiritual Memoir)裡記載了這段陳述。由於「911恐怖攻擊」引發的「創傷後壓力」,讓她從聯邦調查局退休。
911事發當天,聯合航空第93號班是第四架遭到劫持的客機。機上的乘客奮起抵抗劫機者,企圖奪回飛機。此一行動讓飛機並沒有抵達恐怖份子原先預定攻擊的目標:華盛頓哥倫比亞特區。
由於飛機失控,最終迫使劫機者們將飛機撞向地面,墜毀在賓夕法尼亞州的尚克斯維爾鎮(Shanksville)附近一處無人田地。此一悲壯事件後來被拍成電影《聯航93》。
李奧納蒂在書中指出,「聯航93」失事3個小時後她到達滿佈濃煙的尚克斯維爾鎮現場。她聞到濃濃的燃燒松木和汽油的氣味。整個現場是出奇詭異的安靜。
她在書中寫道:「然後白霧開始形成具體形狀。它移動著,漸漸變成奇特的白光。突然之間,它變成了完整的形狀。我看到了一群天使,他們站在墜機現場左邊的空地上。他們有好幾百個, 排成隊形。 後來有一群天使從霧中升起;他們是有著翅膀的大天使,正緩緩飛向天際。」
她說:「我並沒有把看到的告訴現場其他人。 因為你可以想像,如果我對他們說『我在失事現場看到天使』,他們鐵定會打電話回辦公室說『她瘋了,讓她回家去吧。』」
但她補充說,她看到的不止是霧中的天使。她和兩名同伴在飛機殘骸中發現一本毫髮無損的聖經。她告訴CBS 匹茲堡的CBS電視台說:「突然之間一陣強風吹來,翻開 聖經的書頁。我記得剛好是翻到《詩篇23》:「神是我的牧者...。」

 

2012年7月3日 星期二

文章分享:再論神的旨意


再論神的旨意 台北信友堂 康來昌牧師
 文章出處:http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=5&msgno=19

但是,信心增長以後的基甸,就不再求證據了。

你在大原則上作一個順服神旨意的人,你在生活細節中就會大有安息的走在神的旨意中。

不要再把神的旨意淪為律法化了,乃要專心信靠、尋求、認識祂




不要忘了,我們是死人;死人能行什麼神的旨意呢?除了相信「你們死在過犯罪惡中,(是神)叫你們活過來」(弗二1),除了乖乖接受祂「豐富的憐憫」外,什麼都不能做。

不要忘了,我們是病人,而且病入膏肓;病人能行什麼神的旨意呢?除了喊:「可憐可憐我們」(路十七13),承認自己「腰彎得一點直不起來」(路十三11),乖乖的俯伏說:「主若肯,必能叫我潔淨」(路五12),什麼都不能做。
不要忘了,我們是嬰孩;嬰孩能行什麼神的旨意呢?除了乖乖接受父神的餵養、保抱、懷搋、拯救到底(賽四十六3、4)外,什麼都不能做。
不要忘了,我們是奴隸,是魔鬼、情慾和死亡的奴隸;奴隸能行什麼神的旨意呢?除了靜待神用大能的手和伸出來的膀臂,將我們從為奴之家帶到流奶與蜜之地,什麼都不能做。

重生得救以後,我們更要看自己如同已死,是病重、幼小、無能的,更要凡事依靠神這就是「身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生,也顯明在我們身上」(林後四10),因為,「你所種的,若不死,就不能生」(林前十五36)。




我們在想遵行神的旨意、做這做那之前,一定要更堅定清楚承認,自己什麼都不能做,只能求主的作為能行在我身上。認識這一點,才算懂得什麼叫做「神的旨意」。不是你要為神做什麼,是你要接受神為你所做的;也就是信祂,才叫遵行神的旨意。




問什麼是神的旨意的人,大都不懂因信稱義,不懂恩典,不知人罪孽深重,一無所能問這問題的人,不論多謙卑,仍是太驕傲,不知道自己是多麼不好,更不知道神是多麼美好。




蒙恩之後,應更謙卑,因「靠聖靈得生,就當靠聖靈行事」(加五25)。絕不能以為重生之後,就可以靠自己了;不,「你們靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?」(加三3)我們靠著聖靈,過聖潔生活(帖前四3),傳揚福音,彼此相愛。這種神的旨意,是經上明白記載的一般原則,是人人知道,且要去遵行,而不是去探索的。




可是,身為基督徒,對神的旨意卻明知故犯:不走十字架的窄路、不對付肉體、不捨己愛人,卻想要知道神會怎麼引領生活中的細節。這是緣木求魚,因小失大,甚至惹神憤怒。



一般而言,神並不要我們知道明日如何:「其實明天如何,你們還不知道。」(雅四14)只要我們「不從人的情慾,只從神的旨意,在世度餘下的光陰」(彼前四2)。屬 血氣、體貼肉體的基督徒,「隨從外邦人的心意」(彼前四3)、「愛世界和世界上的事」(約壹二15),一心想回埃及;這種錯誤,已經違反神旨意的大方向 了,再痛哭流涕、禁食禱告問神:「主啊,我走哪條路回埃及才合祢的心意?」或者是,一心想留在所多瑪,堅決反抗神旨,然後苦苦哀求、迫切尋問:「主啊,我 在所多瑪做什麼工作才合祢的旨意?」這豈不是惹神的憤怒嗎?




 即使不是故意犯罪,希望事事都有個異象、聲音、神蹟來確定神的旨意,仍犯了兩個錯誤:



第一,把自己從成人變成孩子。不用那在聖靈光照和神的話語管束下的心智去思想、考量、判斷,而想靠外在的兆頭行事,實在是極其幼稚和不成熟。




第二,更危險的是,想要用奇特經驗來確定神的旨意,很容易上魔鬼的當。《申命記》十三章指出,異端的產生,就是有人因著神蹟的發生,去「事奉素來不認識的別神」(申十三2)。



聖經中神的確給某些人一些特殊的屬靈經驗,例如基甸經歷了:




一、火燒盡肉:「基甸說:我若在祢眼前蒙恩,求祢給我一個證據,使我知道與我說話的就是主。耶和華的使者伸出手內的杖,杖頭挨了肉和無酵餅,就有火從磐石中出來,燒盡了肉和無酵餅。」(士六17、21)



二、羊毛乾濕: 「我就把一團羊毛放在禾場上:若單是羊毛上有露水,別的地方都是乾的,我就知道祢必照著所說的話,藉我手拯救以色列人。次日早晨基甸起來,見果然是這樣; 將羊毛擠一擠,從羊毛中擰出滿盆的露水來。基甸又對神說:求祢不要向我發怒,我再說這一次:讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的,別的地方都有露水。這夜 神也如此行:獨羊毛上是乾的,別的地方都有露水。」(士六37-40)




三、米甸人的夢:「當那夜,耶和華吩咐基甸說: 起來,下到米甸營裡去,因我已將他們交在你手中。倘若你怕下去,就帶你的僕人普拉下到那營裡去。你必聽見他們所說的,然後你就有膽量下去攻營。於是基甸帶 著僕人普拉下到營旁。米甸人、亞瑪力人,和一切東方人都布散在平原,如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數,多如海邊的沙。基甸到了,就聽見一人將夢告訴同伴 說:我做了一夢,夢見一個大麥餅滾入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。那同伴說:這不是別的,乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀;神已 將米甸和全軍都交在他的手中。」(士七9-14)




但是,信心增長以後的基甸,就不再求證據了。



相反的,對神清楚的旨意不願順服,反而求助靈異時,只會在恐懼中死亡。例 如:掃羅非常清楚神的旨意,卻一再地不聽從:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的 罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。」(撒上十五22、23)表面獻祭、內心悖逆頑梗的掃羅,最後就去交鬼,他的下場是:從「懼怕、心中發顫」到 「窘急、甚是懼怕、極其驚恐」(撒上二十八5、15、20、21)至終悲悲慘慘地下到陰間。




如果,你還覺得神的存在不實際、聖靈的引導不明確、十架窄路太抽象、捨己對付肉體太痛苦,想想看:偶像多麼實際、明確,看得到也摸得到;而且體貼肉體走世界的路,很舒服、很清楚。但是,這些實際、明確、看得到也摸得到、舒服又清楚的路,是通往地獄之路。




再一次,我要強調:你在大原則上作一個順服神旨意的人,你在生活細節中就會大有安息的走在神的旨意中。你一樣在讀經和禱告中尋求神的旨意和呼求神的帶領(大衛、先知、耶穌、保羅、使徒和歷代聖徒不都是如此嗎?),但你不是就放棄思想、判斷、反省和對付(捨己、背十架),只求看見異象、異夢,和聽見先知預言。要一個權威者(無論是人事物或神蹟奇事)告訴你如何做,這是奴性、是長不大的孩子,也留下破口給魔鬼。要知道,你永遠都不能靠找對工作、出對國、移對民、娶對妻子、嫁對老公……,來討神的歡心,或使自己前面的道路平順快樂一些。因為,「人非有信,就不能得神的喜悅」(來十一6),「人非有信,斷不可進入神的安息;信心要與所聽見的道調和」(來四3、2)。不要再把神的旨意淪為律法化了,乃要專心信靠、尋求、認識祂求主幫助我們,不要一面說:「耶和華的命令,我已經遵守了。」一面又讓神對我們說:「我耳中聽見有羊叫牛鳴,是從哪裡來的呢?」(撒上十五13、14)

文章分享:何謂神的旨意?



何謂神的旨意? 
台北信友堂 康來昌牧師
神的旨意是要我們遵行那已知的、最重要,其它就不太重要了。
聖經裡面講到神的旨意,百分之八九十不是我們今天所問的。
如果我們在這些大的事上、已知的事上,不照著神已啟示的旨意去做,
就比較不容易知道神在個人生活中的旨意。
今天很多基督徒在大的原則上不聽上帝的話,
卻想要在個人生活的細節上知道上帝的帶領,那真是緣木求魚。
如果,你自己不是一個合神心意的人,
你到任何地方、你做任何事,都不合神的心意。
神已知的心意是你單單的信靠祂、聖潔、良善、愛神、愛人。
在這些事上做好了,神必定會指引你的路。


「在禱告之間常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路,往你們那裏去。」(羅一10)

   「我如何知道神的旨意?」「什麼是神的旨意?」「怎麼知道神的意旨?」這大概是基督徒最常問的一個問題;在問這個問題的時候,常常他的意思就是說:我有 三個女朋友,我到底要跟誰結婚才是神的旨意?我到底要不要出國讀書?出國讀書是不是神的旨意?我要選教會,哪個教會才是神的旨意?我正在找工作,現在有三 個Offer,我到底是去哪個公司上班才是神的旨意?通常我們問的就是神這方面的旨意。我也常常聽到答案,包括先知預言,也是很清楚明白的回答:「神的帶 領如何,是要你做什麼。」

  我想聖經所提供的好像不是這樣。連保羅這樣屬靈的人,尚且不太知道神的旨意是不是要他去羅馬?或什麼時候去?即使他到羅馬的目的不是為了一己的私利,是要把屬靈的恩賜分給他們,是要堅固他們。直到耶穌的靈一再的禁止他,他才知道神的旨意是要他到馬其頓、到歐洲傳福音。讓我們學習,再屬靈,再正確的事,我們仍然有個心——這不一定是主要我做的:學著捨己,背十字架;主若不成就,我仍順服感謝主,因祂的旨意最美的
:「神的意思原是好的。」(創五十20)「祂的道路高過我的道路,祂的意念高過我的意念。」(賽五十五9)

  傳統我們通常會說:第一,有聖經的根據。這很好,但聖經不會說你要到哪裡上班,或嫁娶誰。第二,內心有平安。這很好,但這也只能參考。因為,約拿違背神的心意逃往他施去躲避時,海上狂風大作,船幾乎破壞,他還是沉睡不起,平安得不得了。良心死了的人,即使違背了自己的良心,內心還是有平安。第三,與屬靈長輩的建議符合。這也不一定,當大衛告訴拿單要為神建殿的時候,拿單就不知道神的心意是不讓大衛建聖殿(撒下第七章)。第四,環境的應證。這最不可靠,因為人可以製造環境。而且從聖經來看,很多走在神心意中的僕人,都是備受逼迫、折磨的。因此,我覺得這些的參考價值都不高,況且聖經的帶領也不是叫我們問這些事
:「耶穌說:所以不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的;你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(太六31-34)

  我提出一個相反的看法:神的旨意是我們生活中到底要娶哪一個?嫁哪一個?到哪裡工作?……這一類的事情,我覺得我們不太能知道什麼。我 的根據是,「不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」(箴二十七1)耶穌說過:「神卻對他說:『無知的人哪!今夜必要你的靈魂,你所預備 的,要歸誰呢?』」(路十二20)雅各也講過:「你不可以說,我要到哪個地方去做生意,然後工作幾年賺多少錢。其實明天如何,你們還不知道。你只能說:主 若許可。」(雅四13-15)
換句話說,我不一定知道主許可不許可。

  我覺得在生活中,神給我們的個別帶領,其實我們並不太能知道,或者說我們不能夠從神那裡很清楚的對人說:這個公司就是你應該去的。我知道我這樣講可能很多人會抗議,
但我還是要說,從聖經來看,包括保羅、耶穌、雅各的話,我們都不知道「明日如何」。

  但是,我們不知道神的旨意嗎?我認為我們知道的神的旨意是一個大方向。什麼是神的旨意?
在聖經裡面,「神的旨意」主要是在講:
  神的旨意是「神拯救人」的心意
:「祂願意萬人得救,明白真理。」(提前二4)「不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三9)這神的心願、神的意願。

  神的旨意是要我們「過聖潔的生活」:「你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。」(利十九2;彼前一16)神願意我們過一個聖潔的生活。

  神的律法是表現出神的旨意,所以神的旨意是人打從心裡遵行「十誡」:除 了我以外,你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像。不可妄稱耶和華你神的名。當記念安息日,守為聖日。六日,要勞碌作你一切的工。要孝敬父母。不可殺人。不 可姦淫。不可偷盜。不可作假見證陷害人。不可貪戀。也就是耶穌說的「愛神」和「愛人」:「你要盡心,盡性,盡意愛主你的神,這是誡命中的第一,且是最大 的;其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命,是律法和先知一切道理的總綱。」(太二十二37-40)也是約翰說的「信子的名」和「彼此相愛」:「神的命 令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令,彼此相愛。」(約壹三23)

  神的旨意是要我們「傳福音
」:「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗;凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太二十八19-20)
  神的旨意是要我們「捨己,背十字架
」:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我;」

  聖經裡面講到神的旨意,百分之八九十不是我們今天所問的。今天我們問的是神對我們個人的旨意和帶領;但聖經裡講到神的旨意,是給全人類的,是基督徒生活的大方向──信靠順服主、忠心、良善、聖潔。我覺得,如果我們在這些大的事上、已知的事上,不照著神已啟示的旨意去做,就比較不容易知道神在個人生活中的旨意。但是,當我們在這個大原則、大方向上先順服神的旨意,神就指引我們個人的道路:「
誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。」(詩二十五12)

  聖經中不是沒有神對個人的指引,就像大衛求問耶和華:「我去攻打 那些非利士人可以不可以?」(撒上二十三2)「我追趕敵軍,追得上追不上呢?」(撒上三十8)「我上猶大的一個城去可以嗎?」「我上哪一個城去呢?」(撒 下二1)「我可以上去攻打非利士人嗎?你將他們交在我手裏嗎?」(撒下五19)但前提總是「他是一個合神心意的人」。掃羅也求問神,神不回應他:「掃羅求問神說:『我下去追趕非利士人可以不可以?你將他們交在以色列人手裏不交?」這日神沒有回答他。』」(撒上十四37)「掃羅求問過耶和華,耶和華卻不藉夢,或烏陵,或先知回答他」(撒上二十八6)
他在大事上都已不順服神的心意,神怎會再指引他小事呢?

  我覺得今天很多基督徒在大的原則上不聽上帝的話,卻想要在個人生活的細節上知道上帝的帶領,那真是緣木求魚。我在神學院教書的時候,尤其是畢業生,求神叫他明白神的旨意要他到哪個教會牧會?我說不必求,因為神的旨意是要我們遵行那已知的、最重要,其它就不太重要了
事實上,那個做好了,其它就水到渠成了。換句話說,重要的是我們要在已知的事上成為一個合神心意的人。
  如何在已知的事上,作合神心意的人?
  假如說,你是一個合神心意的神學生、合神心意的傳道人,你到甲教會,你到乙教會,你到哪個教會去,大概都合神的心意。
因為,你都會牧養這些羊群,愛他們,關懷他們,探訪他們,按時分糧給他們,為他們禱告;所以你到哪個教會都是很合神的心意的人。

  可是,相反的,你不是一個合神心意的傳道人,你到哪個教會都只會想到,以肚腹為自己的神,怎麼樣轄制你的羊群,謀自己的福利。所以,你只到哪一個教會都一樣不合神的旨意。

  如果,你自己不是一個合神心意的人,你到任何地方、你做任何事,都不合神的心意。所以,我勸弟兄姊妹,先不要求問:「我娶哪個、嫁哪個才合神的心意?」「我到哪裡才合神的旨意?」而是求神:「讓我們成為一個信靠順服神的人。」

  
神已知的心意是你單單的信靠祂、聖潔、良善、愛神、愛人。在這些事上做好了,神必定會指引你的路。
  我舉另外一個例子假如你是一個脾氣暴躁、不理想、不合神心意的人,你有兩個女朋友,你不知道哪一個才是神預備的。如果你娶了甲,你會打她。你說,早知道我應該娶乙。那你娶了乙,你還是會打她。問題不在娶的對象錯誤,不合神的心意;而是你這個人不對,不合神的心意。神的心意不會說:你打這個,不要打那個。神的心意也絕對不是叫你娶人來打的。
所以,你不是一個合神心意的人,你娶哪個、嫁哪個,恐怕都不合神的心意。

  我不是說,人間沒有配合的事情。但是,我真的說,這些小事,神通常不跟人家講:「隱祕的事是屬耶和華我們神的,惟有明顯的事,是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申二十九29)我們需要在神已知的旨意上遵行和操練;這遠比求神指引迷津要重要得多了。求主幫助我們每個人先返其本,在那個大方向、大原則上作一個合神心意、討神喜悅的人。



2012年6月30日 星期六

詩歌分享: 你是榮耀君王



你是榮耀的君王,你是和平之主,
你是天地萬有主宰,惟有你聖潔公義;
天使都向你跪下,敬拜尊崇你;
因為在你有永生之道,你是主耶穌基督。
和散那歸於大衛的子孫!和散那歸於萬王之王!
願榮耀歸於至高神,耶穌是彌賽亞!

2012年6月28日 星期四

詩歌分享: 祢配得榮耀



【你真配得榮耀】
詩集:願你裂天而降,10
詞、曲:Noel Richards 編曲:簡雅姍
 
你真配得榮耀,配得尊貴,主我舉雙手敬拜你,我要尊崇你聖名,

你本為大,你行偉大的神蹟,無人能與你相比,你真偉大!


我靈歌唱,讚美救主我神,你真偉大,何等偉大!




2012年6月25日 星期一

歐洲夏令會 曹牧師話語分享

親愛的神的孩子:
在基督裡向您問安,也讓您知道我們夏天歐洲行程:

 8/24~26瑞士營會,黃玲玲+41-44-8101204簡國棟、張蓓夫婦,+41-21-6528204078-6160323079-5423633
 8/27~29比京營會,鄧偉國牧師,+32-2-7357627
 9/1~2倫敦營會,吳偉國弟兄,+44-20-8657-7562
9/3~5盧森堡營會,劉克強牧師,+352-2609-4054
跟您分享一點神的話語:
聖 經明確地說,遵行神旨意的人才是長存的,但我們都知道人能得救是靠神的恩,我們沒有任何能力為自己贏取永生,是基督在十字架上成全的救贖,使我們能被神稱 為義,也能來親近神。那麼,說要遵守主的命令是否與此相背呢?不,新約聖經裡主的命令反而是幫助我們真能活在得救的信心中。
「遵行主的命令」,是新約聖經裡使徒約翰明確說到的,他將命令似乎總結為愛與信心兩大命令(約壹3:23),而新約一切命令也差不多都能歸結為這兩方面(像以恩慈相待、要常常喜樂、凡事謝恩、不為明天憂慮),也都會引向結出聖靈的果子來,而保羅提到聖靈果子時說:「這樣的事沒有律法禁止。」
我們不再是常圈在「該做什麼、不該做什麼」裡頭,而是自由而行,凡事都可行;對那些沒有律法禁止的美好事,就像聖靈果子所表達的,我們自由快樂著去行。常說:「我要這麼做!」而非:「我不能我必須」。
我們只要去愛、去歡笑、去讚美(主不禁止人讚美)、自由自在地去說方言(保羅說勿禁止)。發現自己不夠時,或被別人批評時,對自己說:「過一陣子我一定會變得更好,因為我們必要像祂。」
另一方面,不要忘記主以種子來比喻神的道(當然包括神的命令),當我們教導遵行主命令時,要帶著那是在栽種神永恆種子的態度,不要急著收成,我們都還在培育成長中。有些人的宗教是一大堆規條禁令,另一些人則是活水。
保羅用了一句話清楚說明基督徒生命追求的道路:「我們靠著聖靈,憑著信心,等候所盼望的義。」(加5:5)夏甲以有孩子為誇耀,律法主義者會拿做到了什麼來定位自己與別人;但撒拉擁有的是神的應許,她豐滿的產業是信心望見的前景,所以她帶著信心生活,誇耀的是神,憑依的是聖靈。
我認識一位師母,她得救那天,一位長輩送給她幾段經文,要她認真讀,並殷勤遵行;她後來成為一間大教會的師母,帶給無數人祝福,她回憶此事時說:「如果將我放在荒島上,只給我這些經文,我也能繼續長進。」
她當時得著的經文我也送給您,希望帶給您一樣的祝福:林前13:4~8(愛)、加5:22~23(聖靈果子)、腓4:4~8(喜樂與思想)、西3:1~10(穿上新人,思念天上的事)。我還加上幾處別的經文:弗4:25~32、羅12:9~21
願主賜福您和您一家!
曹力中2012/6/25

2012年6月22日 星期五

詩歌分享: 讓神兒子的愛圍繞你



讓神兒子的愛圍繞你

讓神的兒子以祂聖靈和祂愛來圍繞你,
讓祂充滿你心,使你靈滿足。
讓祂擔負你一切掛慮,賞賜平安的聖靈,
降臨在你生命中,使你完全。
耶穌,主耶穌,求充滿我們;
耶穌,主耶穌,求充滿我們。

哦!揚聲歡呼歌唱讚美,讓你心充滿喜樂,
舉起雙手甘願順服祂的名,
將你的憂傷破碎心靈,痛苦歲月交給祂,
你將靠著祂的名,進入永生。
耶穌,主耶穌,求充滿我們;
耶穌,主耶穌,求充滿我們。

2012年6月18日 星期一

詩歌分享: 何等恩典(讚美之泉)



何等恩典
歌詞:
以真誠的心,降服在祢面前,開我心眼使我看見
以感恩的心,領受生命活水,從祢而來的溫柔謙卑。

(副歌)
何等恩典,祢竟然在乎我?
何等恩典,祢寶血為我流?
何等恩典,祢以尊貴榮耀為我冠冕;我的嘴必充滿讚美。

(Bridge)
祢已挪去,我所有枷鎖,祢已挪去,我所有重擔,
祢已挪去,我所有傷悲,祢的名,配得所有頌讚。

2012年6月15日 星期五

教會消息: 倫敦靈糧堂二零壹二年 夏令會

倫敦靈糧堂二零壹二年  夏令會
 
講員: 台北士林錫安堂  曹力中牧師  劉秀慧牧師
令會日期: 2012年9月1日 至2日
令會時間:
  9/01(六)10:00~12:00, 1:30~3:30, 4:00~6:00
                                      (12:00~1:30 午餐供應,  6:00-8:00 晚膳供應)
                   9/02(日)10:00~12:00, 1:30~3:30, 3:15~4:45
                                      (12:00~1:30 午餐供應, 5:00~700晚餐供應)
令會地點: St. Mary's Church Hall, Purley Oaks Road, Sanderstead, Surrey  CR2 0NY
                  (詳細地圖, 請上網連結此處: 地圖)
 
令會內容: 每堂均為崇拜聚會(安靜等候主, 唱詩, 敬拜, 講道等)
                 星期日最後一堂為洗禮崇拜
 
九月特會主題:
【第一堂】9月1日(週六)上午10:00~12:00
《讚美:神聖的習慣》曹力中牧師

【第二堂】9月1日(週六)下午1:30~3:30
《新約中的聖靈》劉秀慧牧師

【第三堂】9月1日(週六)下午4:00~6:00
《鷹式聖徒》曹力中牧師

【第四堂】9月2日(主日)上午10:00~12:00(擘餅聚會)
《以弗所書中的聖靈》劉秀慧牧師
 經文:「不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。」(以弗所書五章18節)

【第五堂】9月2日(主日)下午1:30~3:00
《被聖靈充滿》曹力中牧師

【第六堂】9月2日(主日)下午3:15~4:45
《信心的靈》劉秀慧牧師
 
費用: 自由奉獻o 但為了準備午餐及晚餐, 以及兒童主日學的安排, 請事先報名登記o

此令會不包含交通及住宿o旅館住宿, 請於八月五日前自行上網訂房較便宜,便宜旅館建議: www.travelodge.co.uk 地點: Croydon Central 旅館
 
聯絡人: Mr. William Ng (吳偉國弟兄) and Mrs. Rosaline Ng (張若吟姊妹)
             Tel: 020-8657-7562  
 
報名表立即下載 :
 
報名表請寄: 23 Wisborough Road, Sanderstead, Croydon, Surrey CR2 0DR
 或電郵 e-mail: william@bolcc.org.uk
 
**期望各位儘早到會場安靜等候主, 預備心參加聚會**

2012年6月12日 星期二

文章分享: 屬靈前輩回憶宋尚節

于力工牧師
 
一九三六年三月十七日下午宋尚節博士在守望樓為許多病人禱告,他先讓病人認罪悔改,再為他們抹油按手禱告他的同學告訴于牧師,當他一進到那屋子裏,即感到神榮耀的同在。當時于牧師的英文老師棣慕華師母也見證說:當她一走進禱告室,就感到神的榮耀充滿那房間,就像進入雲中霧中,全人站立不住,她即刻向神認罪。
于牧師還見證說:一天晚上他本想早早上床睡覺,不去參加宋博士的奮興會,忽然他聽到外邊似乎有烈風刮起的大響聲,再細聽,原來是一千五百多人在同聲開口禱告,於是于牧師立刻起來去奮興會,這次聚會一共組織了五十三個佈道隊。




陳終道牧師
 
        一九三六年夏天,在我十二歲那年,我有機會聽到福音,宋尚節博士到香港堅道浸信會主領佈道會,那時先母身子有病,請宋博士為她禱告而立即病癒。於是在第二個晚上,她把我也帶去聽道。宋博士用一個小棺材來作比方,指罪惡就像棺材裏的東西,他把那些東西一樣一樣地拿出來。神的靈在我心裏作工,使我知道自己是罪人,我不但是小偷,心裏還充滿憎恨和各種比我同歲的孩童所懷更壞的惡念。當晚我向主認罪,接受主耶穌做我的救主。那是一九三六年六月十四日晚上約九至十時的事,也是我一生不忘的日子和時刻。第三晚我繼續去聽道,之後就參加了謝顧靈女傳道(宋尚節博士的翻譯員)主領的查經班,又參加了佈道隊。
 
 
 
滕近輝牧師
 
一九三四年,我十二歲時聽過宋尚節博士講道,那是他來青島主領奮興佈道大會。大會借一間浸信會禮拜堂舉行,聽眾甚為踴躍。宋博士身穿藍布長衫,短髮垂在額前,在講臺上跑來跑去。我記得他帶領會眾唱:“東也空,西也空,南也空,北也空,愛主不落空。”有一次,他將一個彈性很強的膠球摔在水泥地上,因為摔下去的力量很大,球反彈得很高。他說:“教會也是這樣,愈受迫害,靈性就愈升高,教會就愈興旺,福音就愈廣傳。”他 呼召時,數百人到台前來,或決志信主,或認罪悔改,或獻身。他一連講七八天,每天三堂,堂堂滿座,盛況空前,聖靈大大作工。大會結束後,他乘坐人力車往火 車站去時,許多弟兄姊妹依依不捨地送行。有的人騎著自行車跟在車旁,甚至有人跑步跟著。有人唱詩,有人抹淚,情景感人。
 
 

 
王永信牧師
 
一九三五年,雖然我才十一歲,卻永不能忘記宋尚節弟兄在北平交道口大二條長老會的奮興會,我雖生長於信主家庭,但是在那晚我才真正遇見了我的主,真正重生得了救,真的在我的神面前淚下如雨!
 
那晚講道後,悔改的人到處都是,臺上台下以及通道滿了痛哭禱告的人!聖靈的同在使人感覺簡直是在另一個世界,不時可以看見人們站起來互相認罪、握手,言歸於好。整個禮拜堂像是在融化!空氣都不同了,好像在剎那間,人們脫離了地上的束縛,嘗到了天上的自由與釋放!神的心在那寶貴的一瞬間必定得到了滿足!
 
啊!何等奇妙的復興!每天三次聚會,每次兩小時多,人們全家老幼攜飯而來,早晨的會完了,吃些東西,然後禱告、唱詩,直等到下一個聚會,座位和一切通道都擠滿了人,講臺上坐著數百兒童,人們心門大開,搶著接受福音,直到散會後許久,才慢慢地唱著短詩回家。在街頭、胡同口都可聽見人們在唱:
主斷開一切鎖鏈,主斷開一切鎖鏈,主斷開一切鎖鏈,主使我釋放!
 
啊,禱告通了,罪認淨了,人們能夠活在屬天的釋放裏,是何等難以描述的快樂!走在街上覺得萬物都可愛(自私之心拿走了),覺得滿身輕鬆,好像可以飛起來(罪擔脫落了),遇見每一個行人都想走上去抓住他的肩膀問他說:“朋友,耶穌愛你,為你的罪死了,你願相信祂嗎?今天你就可以得救。”復興之火蔓延到各教會。
 

2012年5月29日 星期二

詩歌分享: 你鼓舞了我 (You Raise Me Up)



即使你毫無知覺,神也在帶領你。―― 戴德生

By Josh Groban
 
When I am down and, oh my soul, so weary;
當我失落的時候,噢,我的靈魂,感到多麼的疲倦;
When troubles come and my heart burdened be;
當有困難時,我的心背負著重擔,
Then, I am still and wait here in the silence,
然後,我會在寂靜中等待,
Until you come and sit awhile with me.
直到你的到來,並與我小坐片刻。
 
You raise me up, so I can stand on mountains;
你鼓舞了我,所以我能站在群山頂端;
You raise me up, to walk on stormy seas;
你鼓舞了我,讓我能走過狂風暴雨的海;
I am strong, when I am on your shoulders;
當我靠在你的肩上時,我是堅強的;
You raise me up… To more than I can be.
你鼓舞了我...讓我能超越自己。
 
You raise me up, so I can stand on mountains;
你鼓舞了我,所以我能站在群山頂端;
You raise me up, to walk on stormy seas;
你鼓舞了我,讓我能走過狂風暴雨的海;
I am strong, when I am on your shoulders;
當我靠在你的肩上時,我是堅強的;
You raise me up… To more than I can be.
你鼓舞了我...讓我能超越自己。
 
There is no life – no life without its hunger;
沒有一個生命 -- 沒有生命是沒有渴求的;
Each restless heart beats so imperfectly;
繹動的心不安地跳動著;
But when you come and I am filled with wonder,
但是當你來臨的時候,我充滿了驚喜,
Sometimes, I think I glimpse eternity.
有時候,我覺得我看到了永恆。
 
You raise me up, so I can stand on mountains;
你鼓舞了我,所以我能站在群山頂端;
You raise me up, to walk on stormy seas;
你鼓舞了我,讓我能走過狂風暴雨的海;
I am strong, when I am on your shoulders;
當我靠在你的肩上時,我是堅強的;
You raise me up… To more than I can be.
你鼓舞了我...讓我能超越自己。
 
You raise me up, so I can stand on mountains;
你鼓舞了我,所以我能站在群山頂端;
You raise me up, to walk on stormy seas;
你鼓舞了我,讓我能走過狂風暴雨的海;
I am strong, when I am on your shoulders;
當我靠在你的肩上時,我是堅強的;
You raise me up… To more than I can be.
你鼓舞了我...讓我能超越自己。