詩歌分享: 你鼓舞了我 (You Raise Me Up)

即使你毫無知覺，神也在帶領你。―― 戴德生

By Josh Groban

 

When I am down and, oh my soul, so weary;

當我失落的時候，噢，我的靈魂，感到多麼的疲倦；

When troubles come and my heart burdened be;

當有困難時，我的心背負著重擔，

Then, I am still and wait here in the silence,

然後，我會在寂靜中等待，

Until you come and sit awhile with me.

直到你的到來，並與我小坐片刻。

 

You raise me up, so I can stand on mountains;

你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；

You raise me up, to walk on stormy seas;

你鼓舞了我，讓我能走過狂風暴雨的海；

I am strong, when I am on your shoulders;

當我靠在你的肩上時，我是堅強的；

You raise me up… To more than I can be.

你鼓舞了我...讓我能超越自己。

 

You raise me up, so I can stand on mountains;

你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；

You raise me up, to walk on stormy seas;

你鼓舞了我，讓我能走過狂風暴雨的海；

I am strong, when I am on your shoulders;

當我靠在你的肩上時，我是堅強的；

You raise me up… To more than I can be.

你鼓舞了我...讓我能超越自己。

 

There is no life – no life without its hunger;

沒有一個生命 -- 沒有生命是沒有渴求的；

Each restless heart beats so imperfectly;

繹動的心不安地跳動著；

But when you come and I am filled with wonder,

但是當你來臨的時候，我充滿了驚喜，

Sometimes, I think I glimpse eternity.

有時候，我覺得我看到了永恆。

 

You raise me up, so I can stand on mountains;

你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；

You raise me up, to walk on stormy seas;

你鼓舞了我，讓我能走過狂風暴雨的海；

I am strong, when I am on your shoulders;

當我靠在你的肩上時，我是堅強的；

You raise me up… To more than I can be.

你鼓舞了我...讓我能超越自己。

 

You raise me up, so I can stand on mountains;

你鼓舞了我，所以我能站在群山頂端；

You raise me up, to walk on stormy seas;

你鼓舞了我，讓我能走過狂風暴雨的海；

I am strong, when I am on your shoulders;

當我靠在你的肩上時，我是堅強的；

You raise me up… To more than I can be.

你鼓舞了我...讓我能超越自己。

 

詩歌背景介紹 : http://sjroach.myweb.hinet.net/22.htm

五旬節的意義

五旬節的意義

(本文章來源出自: Basic Bible study data 查經資料大全 2005年正版/使徒行傳/鮑會園《使徒行傳的信息》/五旬節的意義(二章)

http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/44Acts/44YT03.htm )

 

【經文】使徒行傳二章一至四十節

　　在教會歷史上，五旬節站疬一個很重要的地位，故此，今天要思想五旬節的意義。

　　使徒行傳第一章所記載的事情，過去了不久，一天門徒們在一座樓房裏禱告，等候神賜下能力。當他們禱告時，神的靈忽然降臨，有特別的現象隨 疬，是前此他們未曾見過的。聖靈降臨在門徒身上，他們便被聖靈充滿。又有極大的聲音，許多人都聽見，所以他們都到聖殿來看是甚麼事。門徒因被聖靈充滿，心 中充滿讚美，於是他們一路走一路讚美神，直到聖殿，聖殿裏便充滿了讚美神的聲音。門徒被聖靈改變，他們都是猶太人，但聖靈給他們特別的恩賜他們說起了別國 的方言，世界各處來到耶路撒冷的人，聽見門徒用眾人的鄉談說話。眾人便希奇。彼得站起來高聲說話，證明耶穌是基督，聖靈降臨是按神的應許，各人都當悔改歸 向神，接受耶穌作他們的救主。這是五旬節簡單的經過。

　　五旬節是什麼呢？五旬是五十，舊約利未記二十三章記載疬五旬節，是猶太人的七個大節期之一。

逾越節是記念神救他們脫離刑罰，逾越節過三天便 是初熟節，將初熟的果子獻給神，哥林多前書十五章二十節說：「但基督已經從死裏復活，成為熟了之人初熟的果子。」故此初熟節是預表主耶穌復活。在初熟節後 五十天便是五旬節。

所以新約內的五旬節是神早已定好了的，這日子永不會改變。主受死後三天復活，復活後五十天，神要大大施恩給百姓。所以五旬節是神應許的 應驗。

　　五旬節到了，神將聖靈賜下來。門徒祈禱是事實，但聖靈降臨，並不是因為門徒祈禱才實現。門徒祈禱等候，聖靈降臨，但門徒若不祈禱等候，神所 應許的五旬節會不會來到呢？神的應許，會不會落空呢？不會的，絕不會的。

門徒祈禱等候，聖靈降臨，門徒若不祈禱等候，聖靈也要降臨。

　　今天我們要祈禱，要等候，但不可忽略，聖靈用特別的方式降臨，乃是按疬神的旨意，我們不能憑己意，強迫神將聖靈特別的賜下來給我們。

　　

神要施恩，也要等候祂自己的時候來到，神的計劃永不會改變。

　　聖靈降臨，又有舌頭如火焰顯現出來落在門徒身上，門徒領受了講方言的恩賜。這種特別的記號是神蹟，不是人的作為，是從神賜下來的。

　　聖經許多處都說到神蹟，可是主耶穌卻責備這個世代：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚腹中，人子也要這樣，三日三夜在地裏頭。」（太十二章39-40）

　　在追求特別的神蹟時，我們不可忘記神蹟的目的。歸納聖經的教訓，我們知道不是隨時有神蹟出現。在亞伯拉罕、以撒、雅各的時代裏，不常有神 蹟，但到了摩西，以色列人在埃及的時候，充滿神蹟，出埃及在曠野四十年，也有很多神蹟。

後來便不多見了，一直到以色列人立國，到了以利亞，以利沙的時候， 以色列人的歷史中，也充滿神蹟。此後便少有神蹟了，經過幾百年，直到主降生，主耶穌行了許多神蹟，主離世升天之後，有一段很短的時間沒有神蹟。直到聖靈降 臨，教會建立，使徒們開始工作，他們又行了許多神蹟。

　　以色列人出埃及，神要建立選民的根基，所以神賜下神蹟。因為當時代的人，不明白以色列人是神的選民，故神賜下神蹟，叫人明白神與以色列人同在。

　　以色列人立國後，以利亞、以利沙時候，神也賜下神蹟，叫人知道神與此國同在。

　　主耶穌降生，給人類帶來救恩，神便賜下神蹟，叫人知道救恩開始，證明主耶穌是彌賽亞。

　　到了教會成立，神又賜下神蹟，證明教會乃出於神的旨意。教會成立，人已明白真理的教訓，神就不需要賜下同樣的神蹟了。

　　故此，為疬一個真理的啟示，為疬一個特別目的，神就賜下神蹟，證明真理。真理的認識已成熟，神就不一定賜下神蹟。今天不是處在特別時代的開始及轉捩點時代，故神不大賜下神蹟。

(文章來源出自: Basic Bible study data 查經資料大全 2005年正版/使徒行傳/鮑會園《使徒行傳的信息》/五旬節的意義(二章)

http://www.edzx.com/chajing/New%20Testament/44Acts/44YT03.htm )

文章分享 每日靈糧

每日靈糧(中英)

作者 : 歌登‧賈德納 譯者 : 王明龍

出版社 : 錫安堂

      

本書為中英對照，每日一則，係自吳老牧師講章中收集、編輯而成；發人深省。

 

「毎日靈糧」裡那些短小的警句，帶著雷霆萬鈞之聖靈的大能，發聾振瞶；出自於吳漢斯（Hans R. Waldvogel）牧師的分享。吳漢斯牧師，台灣及世界各地之華人基督徒尊稱他為吳老牧師，係美國紐約立巨屋五旬節教會的創會牧師，錫安堂創始人榮耀秀教士一九四六年六月與友人前往該教會，追求靈浸，初次經歷基督榮耀之同在，自此後一生持守且傳揚這寶貴之信息，愛慕並高舉耶穌的自己。

 

一九五四年蒙神呼召與林樂道教士將此亮光帶至福爾摩沙──美麗的寶島台灣，吳老牧師非常關心此 一事工，於一九六一年、一九六四年、一九六七年三次前來舉行特會，神大大賜福與會的眾教會弟兄姐妹。並且溝子口錫安堂建堂時期，立巨屋教會弟兄姐妹多方代 禱與奉獻（見榮教士自傳，二十七及二十九章），共襄聖工；多年來保持有如母會般之情誼，即使吳老牧師於一九六九年返回天家，此關係仍維持不墜。

 

    吳漢斯牧師之生平及事工散見“從錫安直到地極”（二十七章）、“榮耀的光輝”（三十九章）──有錫安堂出版社出版之中譯本；“A vine grows in Brooklyn”（P.56-P.63）及該教會的建堂專輯。錫安堂出版社出版之“明亮的晨星”、“隱藏的珍寶”，係自雙月刊“恩光”輯錄之吳老牧師講道專集，恩光讀者應不陌生。

 

 

 

J A N U A R Y 一月

 

1. 除了耶穌和住在祂裡面之外，沒有一件事是重要的。

 

1. Nothing is important but Jesus and abiding in Him.

 

2. 使我們在今年的每時每刻等待著你。

 

2. Make us able to spend every moment of this year waiting for You.

 

3. 今年我除了遵行神的旨意之外，沒有其他的事情可做。

 

3. I have nothing to do this year but to do God's will.

 

4. 五旬節的目的，乃是要使一切的肉體下來--男性的肉體及女性的肉體。

 

4. The purpose of Pentecost is to bring all flesh down-male flesh and female flesh.

 

5. 聖靈的目標是要使基督做王。

 

5. It is the objective of the Holy Ghost to make Christ King.

 

6. 外在的服事只能達到表面，聖靈的服事卻能達到人心，且為著神而塑造他們。

 

6. An outward ministry reaches only the surface; a Holy Ghost ministry reaches hearts and molds them for God.

 

7. 虛心叫一個人脫離他自己。

 

7. Poverty of spirit detaches one from himself.

 

8. 神已經被賜下給我，為要控制我的態度、我的感覺、我的日、我的夜。

 

8. God has been given to me to control my attitudes, my feelings, my days, my nights.

 

9. 一個不活出聖經的人，說預言不會可靠。

 

9. A person cannot prophesy safely who does not live the Bible.

 

10. 信心不僅在勝利的時刻顯為榮耀，而且它使爭戰更加充滿了趣味。

 

10. Faith is not only glorious in the hour of victory. It makes the fight so much more interesting.

 

11. 一個聖潔的生活比一個有恩賜的生活更具有無限的價值。

 

11. A holy life is infinitely more valuable than a gifted life.

 

12. 讚美是委身於神的鑰匙，而委身乃是真愛的考驗。

 

12. Praise is the key to abandonment, and abandonment is the test of true love.

 

13. 當我們向耶穌禱告的時間成為真正與耶穌相遇的時間，那麼我們每天的生活會是與主同行的生活。

 

13. When our prayer times with Jesus have been real meeting times with Jesus, then our daily lives will be a walk with Jesus.

 

14. 我們不算充滿了聖靈，直等到身體被聖靈管制。

 

14. We are not filled with the Holy Ghost until these bodies are controlled by the Holy Ghost.

 

15. 在教會或主日學服事的人，應該是首要與耶穌聯合的。

 

15. Anyone who works in church or Sunday school should be primarily united to Jesus.

文章分享: 舌頭 奧斯華‧史密斯（Oswald J. Smith）

舌頭

 

奧斯華‧史密斯（Oswald J. Smith）

 

　　請注意，殺人即撒但的同工；撒但是個兇手，牠不住地在　神面前控告我們，這控告是牠最重要且具毀滅性的工作。

　　宣信弟兄曾說：「我寧可與天空閃爍致命的雷電打交道，也不願隨便批評任何一位基督的僕人或無聊的重述成千基督徒所發射令人致命的標槍，這些標槍均將傷害他們自己的靈魂與身體。」

　　「你 可能常懷疑，為何你的疾病得不著痊癒，心中沒有聖靈的喜樂及生活不能蒙福。這可能是因你在怒氣中所拋擲的一些標槍或在空閒時刻的虛談，因著這些無益及邪惡 的話語反轉回來時，你就遭到它們的報應了。我們要記得，當我們逼迫或傷害了　神的兒女，就是逼迫基督；並且也將傷及自己。」

　　閒談的舌曾毀滅了許多帝國，打倒了許多偉人。謠言及輕浮的言談曾敗壞了許多人的生活，破壞了許多家庭，傷害了許多人的心及隔離了許多友誼。

　　許多人因著耳朵輕易聽信謠言，舌頭急躁發言，造成了不幸的後果才學到這個功課，但這時已經太遲了。今天在這世界上彰顯基督的靈，最重要的表現就是不彼此論斷。基督徒品格的花朵決不能開放於傷害及困擾的環境中。

　　「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」（雅各書第一章二十六節）

出處: 恩光 第175 期，8-9 頁，2002 年3,4 月