2014年3月27日 星期四

文章分享: 《從門經過經過》 曹力中牧師

【錫安興起1】     2013/9/27秋令營      P.1-1
《從門經過經過》
一.(賽62:1~7, 10
1.    先知看見榮耀遠景,神想得著錫安(教會),能跟祂有密切關係,能顯出祂的公義與榮耀;祂想拿我們作祂的華冠冕旒,甚至作祂新婦、永恆的陪伴。神那麼在意此事,說祂為此不歇息、不息聲,也叫我們不要歇息,要一直為此禱告著、追求著。
2.    這些都是我們夫婦蒙主恩,在30年前建立這個教會時的異象,直到今天仍是如此。30年來,我們未曾發明新鮮的禱告,或新鮮的口號。有一次一位成功的女商人暗中來我們這兒參加了一次聚會,回去跟介紹她來的人說,我們是沒有事工的教會。
3.    我知道她的意思,我們沒有常常推動事工,而只是傳講神的道,帶領大家追求。我看她說的話是個恭維,因我們至今仍在用30年前,甚至是35年前我們初事奉主時,主給的託付在服事著。
4.    1978年,我的妻子跟我結了婚,418日連袂到了羅東;次日,19日,我的妻子說,她覺得我們應該定規週一、三、五晚上和主日上午有聚會。我們從起頭就不是要發起什麼事工,而是要聚會。當天晚上我們就開始了第一次聚會。19日跟我們蠻有淵源的!(士林也是從1983819日開始的。)
5.    那天晚上,沒有別人,只我們兩人一起聚會,我們還是唱詩歌、敬拜、安靜等候神,然後主給我的妻子一節經文:「你們當從門經過經過,豫備百姓的路,修築修築大道,撿去石頭,為萬民豎立大旗。」(賽62:10
6.    多年來,無論在羅東或是在士林,我們一直覺得那是主託付我們的職事之綱要。

二.從門經過經過                P.1-2
1.    一個多月前我們在盧森堡,他們帶我們去一家義大利餐館吃飯,店名叫porta nova(新大門之意);我問了侍者,他說,可能是餐館易手後新老板取的名。當神臨到我們,我們生命主權易手了,神也為我們打開一道新的門。
2.    主耶穌說:「我就是門,凡從我進來的,必然得救,並且出入得草喫。」(約10:9)主說,從別處爬進去的就是賊、是強盜;你不要進別的門,你必須謙卑到祂面前(祂自己卑微,所以降卑才找得到祂)。
3.    當年我們在羅東,如今在士林,都常將此事放在心上,不發明另一道吸引人的門。到如今,我作傳福音訓練仍以《四律》開始,要人選擇是否讓耶穌基督坐上他生命的寶座。
4.    但這句話並不完成於這樣領人信靠基督。先知說,要從門經過經過,顯然不是只經過一次就完滿了;因為基督不但是門、是救主,祂也是生命榮耀的盼望,是一切的一切。我初認識主就是這樣,不是信靠基督得救,進門了,接著就要做許多事。
5.    不,我從耶穌進來,然後就被祂吸住了,思想、談論、感情都不住地向著祂而去,在裡頭注視祂成為每天生活的最核心事物。30年來,這一直是我們帶領教會的核心價值。
6.    但那時沒有人教導我如何在此事上長進。而且整個教會大環境,都只將基督徒的異象專注在傳福音上,我也跟著這麼走,而且帶了許多人歸向主,那是好的。但後來遇見榮教士,她的教導與帶領使我得著恢復,並知道如何往前。
7.    所以我們開始服事時也是如此,在羅東時代我學習一再從門經過經過,無論人多人少、來的是基督徒是慕道朋友,裡頭總是要有主的榮光。

一再地渴慕追求               P.1-3
1.    在羅東五年裡,不但在自己教會服事,主也給我們開外頭服事的門,常有人邀我們去教導他們、帶領他們追求;我們在各地撒的種子,主將其中幾位帶到士林,跟我們一起追求,一起建立錫安。他們都是曾多方從門經過,根基立在主同在上的人。
2.    我們在羅東事奉頭一年,主開了台中中國醫藥學院團契的門,好幾年我擔任其輔導,歷任主席包括吳炯仁、張英俊、邱維超、林敦飛;其中二位跟我們一起在士林追求、服事。
3.    我也曾服事過陽明醫學院團契,聚會在韓偉院長家,一起頭就有聖靈的工作,可惜後來他們作了別的安排,當年那些有追求的人,因沒地方去(士林錫安堂尚未開始),就去了台北市召會第14聚會所,對那個教會的建造也有幫助。
4.    其中一位當時五年級學生陳建正弟兄,後來來了我們中間,又與張慧雅姐妹結婚(我在他們的婚禮上講道),跟我們一起同心建造。好幾年後,因為對一些事意見不同,他們離開我們,後來加入士林靈糧堂,前幾年建立了天母豐盛靈糧堂。
5.    1977我初進溝子口錫安堂時,參加兒童夏令營,我帶的班裡有個安靜的小男生,就是江文凱!他母親林金枝姐妹原在長老教會聚會,非常渴慕,參加過一個榮教士跟我們擔任講員的追求聚會,當士林開工時,她從第一天就來了,直到如今。
6.    還有跟我們一起在羅東五年的潘月英老師,也跟我們同一年回台北,在北一女教書,就來士林聚會,是我們最元老的同工了(在大學團契她就是慕道班同工)。
7.    所以當我們開始士林錫安堂時,這些人都跟我們同心,知道我們帶領著大家,一再地從門經過經過是在幹嘛。我們就這樣繼續催著弟兄姐妹來渴慕耶穌,注視祂,一再地唱「我要你,主,我要你!」當然要能這樣,我們自己必須一直是這麼渴慕著。
8.    榮教士說:「你自己作個渴慕主的人,就會成為創造渴慕(在別人裡頭)的人。」

.讚美(賽60:18               P.1-4
1.    從門經過或許還有一個寶貴的意思,就是讚美。神稱錫安的牆為拯救,稱錫安的的門為讚美。我也希望人一進我們的牆,就遇見耶穌而得救;然後在讚美中,繼續歡迎耶穌的內住與顯現。E.g.多年來,常有人一來就流淚,甚至還沒進門就流淚。
2.    讚美會打開一道新門,使神榮光降下來,使我們的心充滿神的榮光與同在。但要教會弟兄姐妹這樣讚美,並不容易。我們在羅東時,頭幾個月幾乎只有我們夫婦開口大聲讚美,直到會眾中有人在讚美上有了突破,從此不一樣了。
3.    士林錫安堂初建立時,已經有幾位明白這個。記得吳炯仁弟兄說(他認識我們之前已藉以琳柯希能牧師的福音隊經歷聖靈充滿):「我到錫安堂,看見他們的敬拜讚美,就像要把生命都掏出來獻上去。」他因此也這樣讚美,直到如今。
4.    當然讚美不只是在聚會中,乃要化在生活中,才使我們過一種充滿主榮光的生活。我們需要從門經過經過。從羅東開始,那些年我們常禱告著:「主,讓你的百姓認識讚美。」主垂聽禱告,用祂自己的方式。
5.    當台灣教會開始學習新模式的敬拜讚美時,我們很喜樂,那之後我們再應邀去別的團體服事,常更容易帶他們讚美了。但我們並未跟著新模式走,因為我還是覺得只有同聲讚美到忘我,才更使人站在主面前,多多注視耶穌,繼續從門經過經過。
6.    那些年,有時我看到新來的人不習慣,我會想請我的妻子縮短同聲讚美的時間,或是縮短講道後追求禱告的時間,但幸虧我沒堅持這麼做,她也沒聽我的。直到今日,我常為此感恩。
7.    她一直沒發明新花招,總是讓大家讚美到覺得直接來到主面前,也總是讓渴慕的人有更長親近主的時間。我相信,這會保守我們教會不會變成過氣了的教會,而能持守聖靈充滿與神的同在。我們呼籲神興起,神卻呼籲我們興起,迎向祂的榮光;而神自己也是這樣的(賽51:952:133:10)。

福音影音分享: 聖地之旅

福音影音分享: 讓全世界都知道 聖地之旅




2014年3月8日 星期六

詩歌分享: 你若相信

我真的相信 神的榮耀以降臨 讚美主! 阿門



2014年3月7日 星期五

文章分享: 【多結果子17】  《曠野肥田樹林》 曹力中牧師

【多結果子17】    
《曠野肥田樹林》
一.往下扎根,向上結果(賽36:1
1.    希西家王時代,亞述勢力來到巴勒斯坦,於第八世紀末滅了北國以色列,又使南國猶大遍地荒涼,許多地方都被亞述佔據,直到亞述大軍兵臨耶路撒冷城下;猶大勢力衰微,神又不讓他們去埃及求救兵。
2.    到最後,希西家與猶大臣民都俯伏於塵埃中,甚至如婦女將要生產卻無力生產。從這樣低微的光景中,帶出神的救恩。那是舊約時代最偉大、奇妙的事件之一,聖經三次長篇幅記述此事。
3.    亞述在他們一無所有、一無所能,面臨乾渴飢餓與亡國危機時,提供了一條生路:「等我來領你們到一個地方,與你們本地一樣,就是有五穀和新酒之地,有糧食和葡萄園之地。」(賽36:17)現在環境惡劣,就換個環境吧;這裡不好,就移民海外吧。
4.    但神有另外的作法,祂說:「看哪,我在錫安放一塊石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急。」(賽28:16)你有缺乏、遇挫折與失敗時,要回到源頭,找到根基,是神立的,是基督自己。
5.    然後神要他們:「以色列人哪,我賜你們一個證據,你們今年要喫自生的,明年也要喫自長的,至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,喫其中的果子。猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。」(賽37:30~31
6.    路得記 的故事是個很生動的範例,拿俄米一家在伯利恆發生飢荒時,就換環境,移民到摩押去(似乎顯示他們比鄰居更有辦法),後來喪夫、喪子,一無所有;而波阿斯留 在那裡,繼續過敬虔端正的日子(或許飢荒更使他尋求神,也變得更有恩慈),至終田裡出產豐盛,結實百倍,後來大衛出自他家。

二.曠野、肥田、樹林(賽29:17~24)        P.17-2
1.    先知在猶大遍地荒涼時,看見一個偉大的前景:利巴嫩荒蕪之地,將變為肥田,而肥田將變成樹林,且結出豐碩果子來。如果你自覺生命像荒蕪的曠野,神正在想辦法使之變成肥田。
2.    首先,讓我們撿去石頭,除去雜草,就是會使種子長不好的東西,像虛謊不誠實;也讓我們深深挖地,使地土變得鬆軟,那就是遵守主的道會帶來的,比方對人有恩慈、存善良的心、帶著謙卑行事。E.g.喬治.慕勒。
3.    主在四種土的比喻裡說,這樣「誠實、善良的心」(我想可以加上「謙卑」,參賽29:19),將預備好承接豐沛的恩雨澆灌,至終結出果實,有30倍、60倍、100的。
4.    希西家面對亞述威脅時,他身旁有一些人主張去埃及求救兵,但另一些人聽從先知的話,將手縮回,不靠自己,全心信靠主,歸回安息;但神似乎並未立刻獎賞他們的信靠,直至他們落到最低微、最稀少的地步,神才帶下救恩。
5.    神說:「所以我在這百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事,他們智慧人的智慧,必然消滅,聰明人的聰明,必然隱藏。」(賽29:14)保羅將這話銓釋為十字架的道理,從看來愚拙又軟弱中,將出來神的能力與智慧,出來復活的生命與救恩。
6.    先知稱希西家時代這些全心倚靠祂,而歸回安息的人是「神的眾子」。從最低微、最稀少中,神將選出人來作祂的養子(「兒子名份」原文之意),作祂新婦。
7.    後來先知將這個用在被擄的人身上,稱那些得以歸回的人是「逃脫的」,是「餘剩之民」,耶穌基督將出自他們。而新約使徒們將先知為這些歸回之民、餘剩之民所說的預言,放在今天得救恩的人身上。E.g.富能仁五年沒果效,精神衰弱,之後有突破。
8.    這些人將成為重建的材料與器皿,成為能再生的樹根,成為「餘種」。至終福音將遍滿世界,結實纍纍。曠野變為肥田,肥田將看為樹林。約12:24

三.結果增長,傳到普天之下(得1:19~22)     P.17-3
1.    我們再來以拿俄米與路得的故事說到此事。拿俄米在摩押地落到最低微、最稀少的地步,失去丈夫、兒子,一切財物也都沒了,只剩她的媳婦,一個外邦女子,能再怎樣呢?
2.    但拿俄米謙卑下來,清楚承認她的失敗,承認是神的手加在她身上;她要人不再叫她拿俄米(甜),乃叫瑪拉(苦)。而路得則卑微地從撿麥穗作起(那是窮人作的事),沒有怨言,乃謙卑柔順地作,至終得著恢復,從她的家出來大衛王。
3.    大衛出身於曠野,在那裡牧羊,又在曠野逃避掃羅,在那裡爭戰,後來還被兒子趕到曠野。可是從那裡出來一顆偉大的心,甜美的口,他的生命變為肥田,蘊含甜美的養分,藉著詩篇,藉著他的一生,將傳遍天下,傳於後世,結滿果子。
4.    曠野變為肥田,又將看如樹林,是結滿豐碩果實的樹林。但在這樣之前,神必須先管教我們、熬煉我們,好使我們在祂的聖潔上,也在祂一切榮耀、美麗的性情上有份(得兒子名份),結出平安的義果,使神喜悅,我們自己也得滿足。(來12:9~13
5.    讓我們像歌羅西教會一樣,在基督耶穌裡有信心,向眾聖徒有愛心,持定那存在天上的盼望,好使福音在我們身上,結果增長,傳到普天之下(西1:4~6)。
6.    保羅在徒14:17對路司得人提到神「常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。」這「豐」年,意思是「多結果子」年!今年還有一些日子,讓我們再一次「把下垂的手,發酸的腿,挺起來,也要為自己的腳把道路修直了。」(來12:12~13)期待今年成為多結果子年!
7.    效法主耶穌,適時地撒出永恆的種子,好「積蓄五穀(果實)到永生」(約4:36)。轉個念吧,曠野變肥田,再看如樹林,不是只有一點點時候嗎?讓我們將生命角落裡的曠野整頓好,成為誠實善良的肥田,有一天能變成樹林,結滿果實,有30倍的,有60倍的,有100倍的。
《補充》
v 「你們今年要喫自生的,明年也要喫自長的。」(賽37:30)似乎表明他們若不急著得著供應(亞述王、也就是世界的提議),在他們栽種耕耘有成果之前,神也會供應他們,即使不是那麼豐富(曠野自生自長的應不會很豐富)。
v 人尋找好環境,尋找快樂、安逸,但神要我們自己成為好環境,而且從生命中結出自己的果子來,愛、喜樂、平安的果子。
v 喬治.慕勒十從小好說謊,偷父親的錢。十幾歲時繼續過荒誕生活,騙錢;跟朋友出去時作猶大,管公款卻貪污;在學校製造被偷錢的假像,騙取朋友捐錢給他等等。
v 後來他開始覺得空虛,參加一個聚會,開始尋求主。後來建立了孤兒院,他的信心與見證,成為許多人的祝福。戴德生在中國的宣教事工,他也是重要的支持者。他結出的果子遍滿天下。
v 富能仁James Outram Fraser, 1886-1938),22歲那年來到中國,後來雲南西北的僳族吸引住他,他在他們中間勞苦工作,過簡樸生活被稱為「洋叫花子」。有一次他背著一個生病的中國苦力去就醫,被一位從緬甸來的華人看見,後來因此信主。
v 但在僳族中,黑暗權勢使人不易信主,信主後也容易退後或遇見仇敵攻擊。黑暗的勢力緊壓著,他可以感覺得到,甚至使他懷疑自己的信心與神的呼召。為何禱告得不到回應,他在絕望的邊緣掙扎;不止一次,他望著那黑暗的深淵自問:你五年的表現在哪裏?何不跳下去一死了之?
v 有一天,收到從英國來的郵件,內中有一份前未聽過的雜誌《得勝者The Overcomer》;裏面的信息,說到倚靠主,抵擋魔鬼。他仔細的把那小刊物讀了又讀,覺得外面的陰雨變成了青天和陽光,沮喪消散了。
v 他開始發明他們的字母,撰寫基要真理問答,繙譯聖經。後來經歷很大復興。今天那裡幾乎都是基督徒。

2014年3月3日 星期一

春令特會圓滿結束囉

感謝主讚美主

春令特會圓滿結束囉

願主保守來參加的弟兄姐妹帶著耶穌爸爸屬靈的力量 平安 繼續往前行

還有飄洋過海來的曹牧師 劉牧師 接下來的旅程 一路平安 主的光繼續照耀著你們喔

祝大家平安喜樂~~ 期待八月底的夏令特會再相見喔

錯過特會的弟兄姐妹們 可前往倫敦靈糧堂的網站 直接下載觀看喔

連結此處 另會主題訊息
http://www.bolcc.org.uk/retreat_sermons.htm