2011年1月27日 星期四

詩歌分享: 使我作你和平之子(粵語)(聖法蘭西斯的禱告) Make Me a Channel of Your Peace


使我作你和平之子

1. 使我作你和平之子,
  
在憎恨之處播下你的愛;
  
在傷痕之處播下你寬恕;
  
在懷疑之處播下信心。

2. 使我作你和平之子,
  
在絕望之處播下你盼望;
  
在幽暗之處播下你光明,
  
在憂愁之處播下歡愉。

3. 使我作你和平之子,
  
在赦免時我們便蒙赦免;
  
在捨去時我們便有所得;
  
迎接死亡時我們便進入永生。

副歌:
  
哦,主啊使我少為自己求,
  
少求受安慰,但求安慰人;
  
少求被瞭解,但求瞭解人;
  
少求愛,但求全心付出愛。

2011年1月26日 星期三

窮的定義

一位父親很有錢,有一天,他和家人帶著小兒子到鄉下去參觀。
他們立意要讓小兒子知道什麼叫做「窮」,所以帶他去農村,要他實地體會一下窮人的生活。

他們在一個很窮的農家裡住了兩天。
農家的孩子要負責餵養家畜,要負責訓練幫忙農事的狗


傍晚時分,為了節省自來水費,農家的孩子們都到附近的小溪裡去洗澡; 晚上沒錢沒燈、沒錢付電費,只能全家聚在黑漆漆的院子裡聊天。

當他們從農家回來以後, 爸爸 問孩子說:「你覺得這趟行程如何?」

孩子說:「很好啊! 爸爸 !」

「你見識到窮人家到底有多窮了吧?」 爸爸 問。
「是啊!」孩子點頭稱是。


「那你看到了什麼嗎?」 爸爸 又問。

孩子回答說:「我終於見識到我們家到底有多窮了。」

孩子繼續說:「我們只有一隻狗,但是他們卻有四隻狗;
那四隻大狗在他們小孩的指揮之下,又聽話,又懂事。
當他們家的小孩好神氣!」

「而且,我們只有一個游泳池,還是在花園中間;
但是他們卻有一整條溪流,沒有盡頭;
他們每天都可以盡情地玩水仗,我們家卻只有我一個人游泳。」

「還有,我們家的花園只有一排進口的路燈,可是他們卻有滿天的星星;
他們每天晚上都可以聊天聊得好高興,可是我們家卻沒有人跟我聊天。」

「我們家的空間只到前面庭院,但他們卻有整個天地的空間。」
孩子作了個結論。 孩子說完,父親無言以對。

是的,只要有愛、有朋友、有家庭、有健康、有幽默感、 對人生懷抱積極的態度,那你就是最富有的人!

願主耶穌的愛 豐富你的生活  喜樂你的心 阿門!
 

2011年1月18日 星期二

在主裡的時刻:詩人介紹

1975年夏,一個星期六的早晨,包黛安(Diane Ball)一家興奮地準備出發去南卡羅來納州渡假。 一家人對這假期企盼已久,真是好不容易才等到了這天。包黛安是北卡羅來納州一個基督教聚會營地「活水」的負責人,整個夏天各項活動接二連三,不斷地舉行。 包黛安的丈夫比她更忙,他在營地負責一切修理保養,隨時要緊急搶修那些陳舊的設備。
 
  那天早上他們預備十時出發。 時間一到,包黛安一早已將行裝準備妥當,車上擠滿了行李。 三個男孩,十歲至十四歲,更早已在車座上蠕動不停。 正要出發時,有人召包先生搶修。

他可以棄之不顧,但他宅心仁厚,樂于助人,他說:「我不能在他人有困難時,自己安心去渡假。」於是他下車去救別人的急。

包黛安聽了怒氣沖天,失去了忍耐和自制;再者,那天中午,她被九十哩外的一個婦女會邀請出席主領她們的午宴,因此時間上是分秒必爭,刻不容緩。他們坐在車上,無可奈何地等著。包黛安把車開到營地會場前,讓孩子下車活動一下,但囑咐他們不可走遠,因包先生隨時會回來。

她煩燥不安地等著,時間一分一秒地過去,到包先生走出會場時已過了11:00 待車子上路已逾11:15 包黛安是不可能準時赴約了,她火冒地告訴包先生她心中的感受。包先生忍氣吞聲地回答:「我也是不得已的,難道你要我對他們置之不理嗎?」雖然他言之有理,但當包黛安想到一大群婦女在等她時,心中激怒煩燥,

她只有向 神祈求安寧。這時她似乎聽到一聲音「祂的時刻」,她心中稍為平靜、繼而她又聽到「按祂時候能成就美好的事。」;於是在公路上,她繼續禱告「主,求每日指示,教我明白心意,我願遵行你旨意,等候!」 

當他趕到午餐地點,包黛安正想如何道歉時,主席迎面而來,她告訴包黛安,她們有些要務急待處理,因此延遲了餐宴的時間,現在正要開始。

  神出人意外地證明了祂的時候,不但影嚮了包黛安的一生,也影嚮了許多與會的婦女。那天包黛安分享了她的見證,並請司琴奏出曲調,使這首歌深印會眾的心。 包黛安說:「人的時間並不代表一切,祇有 神的時候才是最完美的。」這首詩歌在1977年,由真道音樂公司刊印在《主再來Maranatha Music》中,1978年才按上歌名,它是現代崇拜讚美詩歌中最受歡迎之一。

在主裡的時刻

1 . 在主裡的時刻,在神時刻他使萬物美好。
     求主每天提醒我,求主每天教導我,
     一切事物都有神的時刻。
2 . 在主裡的時刻,在神時刻你使萬物美好。
     主願我所獻生命,主願我所唱詩歌,
     都能蒙我親愛主所喜悅。

2011年1月3日 星期一

新年讚美詩歌分享: 我今天為你祝福

-------- 我今天為你祝福------

我今天為你祝福,耶和華必天天看顧,
你在家,在外,你出你入,耶和華必一路保護,
你當除去恐懼的心,因為這不是從神來,
靠著耶穌永不搖動,我們一生蒙了大福。

新年的祈禱A New Year's Prayer

親愛的主,請賜給我:
一些能了解我而仍維持友誼的朋友;
有真實價值、能使世界變得更豐富的工作;
不懼怕奔波的意念,即使是不那麼為人所知的旅程;
一顆善體人意的心;
一點幽默感;
安靜默想的時間;
對神同在的感覺;
以及耐性,能等候這一切臨到;
並有智慧,能在這些出現時認出它們來。
原文:

Dear Lord, please give me…
A few friends who understand me and remain my friends;
A work to do which has real value,
without which the world would be the poorer;
A mind unafraid to travel, even though the trail be not blazed;
An understanding heart;
A sense of humor;
Time for quiet, silent meditation;
A feeling of the presence of God;
The patience to wait for the coming of these things,
With the wisdom to recognize them when they come. Amen.

2011年度經文《得稱讚年》 作者 曹力中牧師

「那時,我必領你們進來,聚集你們。我使你們被擄之人歸回的時候,就必使你們在地上的萬民中有名聲、得稱讚。這是耶和華說的。」(西番雅書三章20節)
  1. 如何到那日能得主稱讚?
  2. 如何在外人中得稱讚,而撒福音種子?
您也可以思想以下問題並寫下來:
  • 新的一年,你預備怎樣改進或堅固參加聚會的態度,好藉大會(教會聚會),更多被聚集到神面前?
  • 新的一年,你身上還有哪些「被擄」的光景,需要歸回的?
  • 新的一年,怎樣會使我們更得神稱讚,也在萬民中有好名聲?
  • 新年立志、主特別的感動與話語:

《參考資料》
以下部分參考校園出版《一生渴慕神》
  • 首先,神要將我們領進來,聚集我們。在前二節說:「那些屬你,為無大會愁煩,因你擔當羞辱的,我必聚集他們。」(番3:18)神喜歡我們在大會裡聚集,或許光小組不夠,也不要獨自一人。
  • 聖本篤的時代,許多修士到處飄流,有一種是「獨修士sarabaites」,本篤說那是「最討人厭的修士,沒有經驗來引導,沒有規條來試煉,品德鬆軟如鉛。」另一種是「迴旋修士gyrovagues」,本篤說他們「花一輩子時間從這地遊蕩到那地,在不同修道院作客幾天,總是在行動,從不安頓下來,是自己意志與慾求的奴隸。」本篤強調將這些飄蕩的修士,聚集成團契,並共同生活,擔負培育和關懷的責任。
  • 這些人是從被擄到之地歸回的,被擄歸回的人也幾項特質:
    1)
    專心尋求神(番2:3,耶29:13~14 )。
    2)
    隱藏在神裡面(番2:3)。
    3)
    用清潔的言語求告神(番3:9),用神的話來禱告。
    4)
    同心同道(番3:9,耶32:37~41)。
    5)
    除去矜誇高傲,追求謙卑(番2:33:11)。
    6)
    歡樂讚美(番3:14~17,賽35:10)。
  • 要在地上的萬民中有名聲、得稱讚,首先可能不是追求卓越,藉著成功而得名聲。新約使徒們似乎都不是如此。我相信做跟這彎曲的世代相反之事,才是秘訣。而其中最不會有錯的,就是學習主的樣式:謙卑、隱藏。聖本篤提到謙卑的12個階段,也許可以成為我們默想禱告的材料:
    1)
    將對神的敬畏擺在面前,以順服的心活出來。
    2)
    遵行主的旨意,而非我們自己的意思。
    3)
    發展出聽取別人意見的能力。
    4)
    接受上級(上司、權柄)之指示,而學習忍耐。
    5)
    向院長(上司、權柄)開誠佈公。
    6)
    學習凡事知足。
    7)
    總要把自己放在比別人低的地位上。
    8)
    只做修道院共同允許的事,或資深修道士所允許的事。
    9)
    有問才答,使言語變得周全且真誠,反省為基礎。
    10)
    避免哈哈大笑,歡笑但不要嘲諷。
    11)
    輕聲說話,使用合理的字眼,與慈悲的語氣。
    12)
    無論在神或人面前,都作出謙卑的姿態。
  • 參考第四世紀的埃瓦格里烏斯Evagrius,提到的八種致命思想,及八種相對應的敬虔德行,默想、禱告:
    1)
    貪食 ──節制
    2)
    怒氣 ──溫和
    3)
    貪婪(貪心) ──慷慨
    4)
    嫉妒(虛榮) ──快樂
    5)
    驕傲 ──謙卑
    6)
    情慾(淫亂) ──貞潔
    7)
    漠不關心(容易灰心) ──殷勤
    8)
    憂鬱(消沉) ──智慧

除這些以外,還有什麼會使我們得主稱讚,也能在萬民中(包括你的家人、親友、同學、同事、朋友),有名聲、得稱讚,引人歸向基督。