Merry Chrismas & A Happy New Year!
祂成為嬰孩，卻躺臥在另類的搖藍裡；
祂是主，但以另類方式來統治；
祂被尊為君王，戴的卻是另類冠冕；
今年的聖誕節，但願你的心是滿溢的，
因為祂向你顯示另類的愛。
As a baby, He rested in a different kind of cradle;
As the Lord, He had a different way of ruling;
As a King, He wore a different kind of crown;
At Christmas May Your Heart Be Full Because He Has Shown You A Different Kind of Love.
【切望主顯現15】 2014/9/21 P.15-1
《收割莊稼》
一．收割（雅5:7~11、太3:8~12、啟14:14~16）
1. 從福音起頭施洗約翰就指出，主顯現時是收割的時候，主希望到那時候祂能在我們身上收割成熟的麥子，以及甜美的果子。那是我們必需交的帳，很重要的帳；主說祂來的時候，若發現在樹上找不到果子，將要把我們砍掉，將斧頭放在樹根上！
2. 我看施洗約翰或主講這些話時，似乎都不是在講到我們要傳福音給人，所得著的靈魂的果子；而是指著我們生命當中應該結出的果子，跟我們如何生活有關，包括了我們行為、心思意念、嘴唇所結的果子，包括聖靈的果子。
3. 以色列第一任君王掃羅，不是因為打敗仗，沒有將他的服事作好而被斷定失去其身份地位，而是因為他沒有治理好他的心，容讓煩躁、己意、嫉妒、保護自己、不敬畏神等，留在他心中。他沒有結出生命的果子，就從神園中被移除了。
4. 猶大本來列在主所特選的12門徒中，也不是因為被主差派出去時沒作好傳道趕鬼的工作，卻因沒有治服貪婪的心，對錢財名位的貪戀使他失去許多人羨慕的名份，離開神國的筵席，在那一夜孤單地往自己的地方去了。
5. 但神盼望我們在世上生活時，常想到這最後的結局，想到我們必須交出果子來；從結局來思想，使我們像農夫，帶著收割莊稼、得著果子的指望，辛勤撒種、耕耘、澆灌，忍耐等候著。如果您清早起來，發現太陽還在，您也還在呼吸，心臟還跳動著，就知道主還未回來，我們還有機會結出果子來。
6. 陶恕A.W. Tozer說：「如果你相信你還有未曾結出的果子，還有未曾贏得的勝利，而你知道那是你應該贏得、應該結出來的，那麼我會說：『加油吧！神顯然要作工在你身上。』」
二．祂顯現時（西3:3~4） P.15-2
1. 第一世紀末，主對老約翰說：「是了，我必快來。」主的聲音劃過時空，但過了兩千年祂還未來，主的話落空了嗎？不，神的話從來不會落空的。
2. 神在基督來到（第一次顯現）之前，早就提到基督（彌賽亞）要來到，從亞當一墮落祂就開始說，女人的後裔將要傷蛇的頭；然後對亞伯拉罕說，他後裔中將出來一位使萬國得福；又對雅各說，以色列的安慰者、賜平安的細羅將出自猶大支派。
3. 到了大衛的時代（距基督來到還有一千年），神更加頻繁而有力地預言這位要為祂百姓帶來平安的君王要來到；眾先知接續著講，末代先知瑪拉基提到你們所仰慕、所尋求的主快要來到。然後神再沉寂了四百年。
4. 神的話落了空嗎？當然沒有。就在世人沒有預料時，基督來到了；神的應許說出的數千年後，基督來到了。祂第二次顯現、祂的再臨也將如此。今天我們與祂一同隱藏，有時要忍耐世人的嘲諷說：「你的神在哪裡？」
5. 但不會一直這樣的，有一天祂必要再來，那些切望祂顯現的人，在祂顯現時將要與祂一同顯現在榮耀裡。那時萬有，包括我們，都將以我們真實的面目出現，不再以衣飾、禮教、外觀來呈現。
6. 到那時，遮蓋在衣服裝飾、頭銜地位、成就與事工底下，你的真我是怎樣的呢？在外殼裡頭的穀粒是否飽滿豐碩呢？為此，我們應當不時地試驗一下，將自己與外界的連結暫時挪去，沒有手機、電腦、書刊、朋友中，找個地方獨自一人，看你能跟主、跟自己在一起一個小時嗎？
7. 若不能，那麼我們裡頭可能是極其貧窮的。主說「凡為自己積財，在神面前卻不富足的」（路12:21），你在世上積存的都將離你遠去，剩在你生命中的是貧乏的。
三．穀粒飽滿成熟 P.15-3
1. 當外在的安慰除去時，你剩下什麼呢？當你多年賴以得安慰與滿足的錢財失去時，當叫你得安慰的孩子失去時，當使你得滿足的地位名聲、知名度、媒體曝光率失去時，當健康失去時，你剩下什麼呢？
2. 如果我們的生命是飽滿的，是結出果子來的，那麼當這些失去時，我們仍然是安靜沉穩的，深深地隱藏在主裡面，因為繼續有清澈甜美的泉源，在你裡頭大有能力地湧流著。
3. 我當兵時，四周沒有屬靈同伴，手頭沒有工作與服事填充我的生命（每天有很長的空閒時間），我又不會跑去福利社跟同袍一起消磨時間；我有時在孤寂的夜晚買包餅乾吃，吃完並沒滿足。
4. 我並非裡頭完全空虛，我認識主，而且已經有好幾年過親近主的生活，但還不是滿溢的。主讓我覺得自己像生命殘缺的人，我常從內心呼籲神，要讓發光的沙（海市蜃樓）變成真實的水池與泉源（賽35:7）。後來主為我成就了。
5. 讓我們繼續像農夫一樣，忍耐著直到主來；忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨；忍耐著，堅固我們的心，因為主來的日子近了。不要只隨著世人，甚至是一些不那麼專心尋求神的基督徒，汲營於外面的場面、事工、成果。
6. 讓我們常專注於經營我們的心，使愛、喜樂、平安、誠實、溫柔、忍耐、良善、節制等，在我們心中逐漸成形，能結實纍纍，當主來時能得祂稱許。
7. 那日丟下鐮刀來收割的是人子。不要以為是高天至大的神來收割，使你能說人怎能達到祂的標準呢；不，是人子來收割，祂也曾披上肉身，嚐過各樣的軟弱，卻仍活出豐碩的生命。我們也可以的。
四．穀粒飽滿成熟 P.15-4
1. 主所收割的莊稼將被收在神的倉裡，而祂所收割的果子，將成為世界的審判。如果聽從福音，遵行祂道的人，包括世人看為卑賤、軟弱、無能的人，能結出這些豐碩的果實來，世人怎能藉口說神太忍心、不公平呢？
2. 神的賞賜與審判是同一件事，你應該能得賞賜者，卻受了判斷，那是像硫磺火湖一樣的失落與痛苦了。到那日你兩手空空，沒有永恆的果子能呈現給主時，那就是永恆的審判了。
3. 主在律法中說：「你一切的男丁，要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華你神所選擇的地方朝見祂；卻不可空手朝見，各人要按自己的力量，照耶和華你神所賜的福分，奉獻禮物。」（申16:16~17）
4. 你得救恩不需要先擁有什麼，奧古斯丁說神看見空手才賜福；但你得著救恩之後，卻不可空手朝見神。榮教士不喜歡人禱告說：「主啊，我們空空的來，飽飽地回去。」你來朝見神，應該要有所獻的。
5. 獻上你嘴唇的果子讚美吧，獻上你愛心的祭吧，獻上你因著生面見證贏取的人吧！保羅說他要將所得著的外邦人當供物獻上。讓我們不是空手回天府。
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