16.Selfish motives 自私的動機
1)不在於我們做了什麼，而在於為何而做
2)沒有一樣出於己的善行，不帶著自私的動機──名、利，或只是一個稱讚。就如小孩有時會一邊幫忙一邊報告──「他們已經得了他們的賞賜」
17.Selfish desires 私慾
貪戀即使未付諸行動，仍被神指為拜偶像
18.Selfish choices 私己的選擇
1)惟有降服於神的旨意，才能治死這樣的己生命
2)為此必須讀神的話，並在降服的意志中讀（參詩一一九14、16、20、24）
19.selfish pleasures 己的享受
1)有二種享受，一種是為著己的享受，一種是因與神旨意和諧而有的享受。
2)在面前有滿足的喜樂20.Selfish possessions 佔有慾、擁有感
1)從小，人強調「這是我的」
2)但對神兒女來說，任何財物不過是神交給我們經管的，我們只是管家，而不是擁有者。「不義管家」的比喻中，主稱地上的財物是「別人的東西」，只有永存的事物才會成為我們的東西。
3)當我們從這私己的捆綁中得釋放，就不再抓財物、房子、兒女、朋友等，我們能單一以神為滿足，進入真實的安息中。（「乃是無價之寶的一現」）
21.Selfish tears and cares 自私的害怕與掛慮
1)幾乎我們一切的憂慮、焦躁，都純粹出於自私
2)一個完全交付與神的生命，決不會憂慮煩躁，因為知道是神的產業，神必負責。
3)除了神，別有所要，是許多害怕與憂慮的源頭，主說：「你們不能又事奉神，又事奉瑪門，所以我告訴你們，不要為生命憂慮，．．．。」（太六24、25）
22.Selfish sorrows 自私的悲傷
1)我們有許多哀傷痛苦，都出於自私，－－自尊受傷、野心、自愛以及失去我們宣稱是屬於我們的人事物。
2)己生命的治死，必帶來屬天的喜樂
23.Selfish sacrifices and self-denials 自我犧牲與捨己
1)連捨己也會帶來更詭詐的己。「我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」（林前十三3）
2)中世紀的「柱上修道士」。在柱頂坐了四分之一世紀之後，可能成為世上最自義的人。
3)這只是老我的己生命流到另一條水道罷了。
24.Selfish virtue and morality 自私的德行
1)法利賽人有德行，卻是為了廣告，所以毫無價值，而且更不好
2)人可以披上美德的外袍，渺視、逃避那些犯罪的男女，好像捏著鼻子，免得被玷污了，而不顧念他們之靈魂，這與那位「頭滿了露水，頭髮被夜露滴溼」的憂患之子，何等不同！
25.Self-righteousness 自義
1)像那法利賽人的禱告：「主，我不像別人．．．」
2)「主，今天講台上講的這些老自己，感謝主，我都沒有了！」
3)願我們都深覺我們的義也像污穢的衣服，而深深依靠神的恩典。
26.Selfish sanctity and sanctification 私己的成聖
1)常意識到自己屬靈的經歷、屬靈的成就，敬虔的操練，以至於我們的成聖彷彿是為著展覽。
2)真實的成聖都必須忘記自己，持續地倚賴基督做我們的聖潔。
3)「成聖不能與謙卑分離。」──慕安得烈
27.Selfish charities and selfish gifts 自私的慷慨
1)施捨財物，送人禮物，也可能出於利己的動機。
2)這樣的人會常強調施捨與慷慨的重要，為自己所做的事做廣告。但我們當留意聖經各方面的真理，不能只強調我們做到的真理。
28.Our Christian work may be selfish 私己的服事
1)有些人長於講道，就因講道帶來的樂趣而講道。
2)有些人不太會講道，就以做雜務為樂趣，以做所謂卑賤的事為榮為樂。
3)有些人做個人工作，因為喜歡說話。
4)有些人加入教會的服事，要顯得自己有高尚的宗教情操
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