31個王－勝過己生命-1
宣信弟兄 士林錫安堂 曹力中牧師 摘譯
讓「要榮耀祂」的思想常護持我的心。
真實謙卑也不是一直覺得自己不行，乃對自己沒什麼感覺。
真正降服的生命，是見自己名字被記下，或人提到自己的名字，
或被請某項服事，他們都安安靜靜地不受攪擾。
宣信：「我相信我將來所得的美物，多半是出於別人對我有不公平的待遇時，神使我允許他們這麼做。」
〔經文〕約書亞記十二章
7～24節，十一章18節 1.約書亞帶領百姓進迦南地之後，得享安息之前，必須得勝許多仇敵
2.主耶穌帶領我們進入祂的安息之前，也必須在我們身上得勝
3.宣信弟兄將這31個王比喻為我們身上，31種老自己的形式
4.我們每一個老自己的表現，都係一個王，有權勢，須爭戰許多年日
5. 31個王，每個月都要遇見他們一次，一天一個
◎總代表：（書十四15，十五14）
1)亞巴Arba: the strength of Baal
2)亞納Anak: long-necked
3)示篩Sheshai: free （己生命的放縱）
4)亞希幔Ahiman: Brother of men （己生命－族愛）
5)撻貿Talmai: bold （己生命的獨立性）
1. Self will 己意（私己的意志）
1)這是己生命的始祖，照自己的意思行
2)在神旨得通行在我們身上之前，己意志須先降服；你是否已如此做了呢？
3)己意志降服，使我們的意志逐漸為神的旨意所取代，至終我們的意思與神的意思相符合。神必須取去以撒，再還給亞伯拉罕，從此之後，不再是亞伯拉罕的以撒，乃是神的以撒。
2. Self-indulgence 己的放縱，自我放縱
1)一切行為，一切享受，照我所喜悅的。這是己生命經常的表現。
2)但保羅說：「或吃、或喝，都要為榮耀神而行。」這是一個分別為聖的生命，讓「要榮耀祂」的思想常護持我的心。
3. Self-seeking 自我尋求，利己的
1)求自己的益處，是世界的靈，「你若利己，人必誇獎你」（詩四九18）──有志氣、有辦法
2)但愛是不求自己的益處，只讓神來祝福。－－「先求祂的國，這些都要加給你了」。你必須對神、神的話有信心。
4. Self-complacency 自滿、自我陶醉
1)欣賞自己的天賦、資質、才幹，一想到自己就有膏油的味道，「很有主的同在」，很滿足。
2)不太在意別人的意見，輕蔑別人對他的批評，若別人稱讚他，就認為他們有眼光，他們是列在得勝者的行列中。他不留心聽別人的話，只找機會表達自己的意見。
3)要在別人的批評中學習往前，要看見別人的優點，才能脫離這項己生命的轄制。
5. Self-glorying 求人的榮耀、虛榮
1)與自滿正好相反，但一樣是己生命，是一個霸佔人心房的王
2)這種人常是有隱藏的自卑感，所以企求別人的稱讚、讚許來肯定自己，並表現給人看。他們看不見神在他生命中的特點，只想掩蓋那些缺點，甚至想辦法在那些點上能得人的稱讚。
3)要照神看我們的來看自己，接受自己是肢體的一部分，並不能得盡一切功用。不想成為somebody。
6. Self-confidence 自信
1)信賴自己的力量、公義、判斷，嗤笑那些提到神的帶領、聖靈的帶領的人。
2)信賴自己裡面的聲音，不理會長者的感動。
3)有時神需要將人的天然生命帶到盡頭，才能使他們脫離自信，如彼得、雅各。
7. Self-consciousness 自覺、自我意識
1)常想到自己，活在己的陰影中，留意、分析每一行動、言語、思想，而不是在神話語的光中。（來四12～13）
2)對身體狀況充滿了自覺，像呼吸、脈摶、體溫、頭痛．．．等。
3)主盼望我們不那麼多意識到自己所做的，所以當祂說：「我餓了，你們給我吃．．．」時，我們卻說：「主啊，什麼時候我們見你餓了，給你吃呢？．．．」
4)只有一個更高、更偉大的意識──對神同在的意識，才能救我們脫離自覺。這會使我們進入聖靈自由中，且成了流通的導管，如同威爾斯大復興中神所使用的器皿Evans Robert，有一傳道人去見他之後對人說，他是個沒有自覺的人。
8. Self-importance 自負、自視甚高
1)他們連走在路上，都彷彿期待人趨前問他：「對不起，先生，請問你是否某要人？」
2)他們如同文士，喜歡人在街市上問他們安。
3)但真實謙卑也不是一直覺得自己不行，乃對自己沒什麼感覺。
9. Self-depreciation 自貶、低看自己
1)對自己評價甚低，如果見自己的名字印在某些書或印刷物上，就生怕是張狂了；若有人請他坐講台上，就面紅耳赤，逃開了；若被請某項服事，就以做不來推辭了，這都是老自己
2)真正降服的生命，是見自己名字被記下，或人提到自己的名字，或被請某項服事，他們都安安靜靜地不受攪擾，深知是主自己，只將榮耀歸祂，也倚靠祂。這樣的人才有真安息，才能住迦南美地。
10.Self-vindication 自我辯護
1)堅持自己的權益。他或許不會接受超過他所應得之稱許，但卻堅持應得的評價。我很小心不讓人高看我，但我也不要人將我看低了。
2)主自己不是這樣，祂不以自己與神同等為強奪的。
3)主能降卑我們，但祂盼望我們主動地脫離這己生命。
4)宣信：「我相信我將來所得的美物，多半是出於別人對我有不公平的待遇時，神使我允許他們這麼做。」
11.Sensitiveness 敏感
1)我認識過一些人，你不能碰他們，不是每一點，但某一點，或某些點，你一碰他們，他們就大大受傷、流淚、想很多日子，如同「玻璃瓶」。
2)願主救我們脫離這己生命！接受神的話：「我倚靠神，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」要一直這樣宣告
12.Self-seeing 己的看法
1)有些人看一切事物，總是由自己的角度。
2)如果能設身處地，站在別人的角度與立埸來想，會減少許多論斷與誤會
13.introspection 自省
1)過度的自省是己生命的一種表現。
2)正確的自省必須在神的光中，在神話語的光中。「在你的光中，我們必得見光。」（詩卅六9)真正從神而來的光照，在我們願意順從時，總是帶來光明與盼望，而非絕望與不住的自責。
14.Self-love 自愛
1)自愛是一切己生命表現的根榞
2)神是愛的源頭、本體，祂卻不為自己，乃將愛流露給別人。
15.Self-affection 己的感情
1)我們愛家人、朋友、順眼的人，但即使對這些我們所愛的，我們也不一定因帶給他祝福而歡喜，我們的愛以自愛為最終目標
2)如果傳福音給家人，帶來不和諧，我們可能就不做了，卻聲稱是愛他們，其實是求己的安逸。
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