倪柝聲弟兄形容她是一個發亮的基督徒，只要走進她的住處，立刻覺得神在那裡。
她負責向主忠心，主也負她的責任。第二天非常奇妙的，在英國的潘湯弟兄電匯了一大筆款給她。
她就學了在十字架蔭影下默默無聲的功課，寧可忍受委屈，不為自己申辯。
她在十字架的蔭影下不肯搶救自己，像約瑟一樣：「被撕碎了！撕碎了！」
明白神旨意的秘決是：
百份之九十五是肯順服神的旨意，剩下百份之五就是『明白』了。 --- 和受恩
為己我無所求，為主我求一切。 --- 和受恩
似乎不為人所知 (哥林多後書六章九節)
和受恩（M.E.BARBER）是個很陌生的名字。不只在世界裡，就是在基督徒中間也是很陌生的。有人也許會發現她的名字曾出現於英文本的《荒漠甘泉》裡，只此而已。她是英國人，但是世界名人錄（WHO'S WHO）裡找不到她；她是個傳教士，但是她不像李文斯敦、戴德生等，留下一些轟轟烈烈的事跡。她工作的範圍不大，也許僅限於中國一角的荒僻鄉村，不像衛斯理約翰能說：「全世界是我的牧區」。她寫詩，但是不像查理衛斯理、以撒華滋等人的詩歌，幾乎見於每一種基督徒歌本詩集。她愛主，屬靈生命成熟，但是不像陶勒、蓋恩夫人、慕安得烈等有許多著作留傳後代。
她似乎是個孤單的客旅，靜悄悄地來到這世界。一八六九年生在英國Suffolk的Peasahall這個地方，六十一年後又靜悄悄地走了。在這短短的人生旅程中，她曾兩度答應主的呼召，拋棄了家園，隻身飄洋過海地來到幾千里外那時候還是十分落後的中國，在靠近福建省城的白牙潭住下；默默地把她一生最好的時光獻上，為主工作，忠心到死。當她被送到墓地安葬時，有位弟兄講起馬利亞的事說：「她所作的，是盡她所能的，像馬利亞一樣。」一生得她助益很大的倪柝聲弟兄，當時雖不在場，但後來感慨地說：「她為主把自己糟蹋了。」 有一次有人問她：「作工的條件是什麼？」她回答說：「作工的條件就是肯為神不作工。」得她幫助的一些中國年輕人為她著急，希奇她為什麼不出去設立聚會，到較大的城市作工呢？住在一個小小的鄉村裡，什麼事情似乎都不會發生，對於她簡直是枉費時光。那時候，一位去看她的弟兄幾乎是嚷著對她說：「沒有人像你那樣地認識主，你最能活讀聖經，你沒看見周圍的需要麼？為什麼你不出去作一些事呢？你坐在這裡，什麼也不作，實在是枉費時間、枉費精力、枉費金錢，什麼都枉費了！」真的枉費了麼？五十幾年後的今天，人們清楚了，她是神在中國種下的一顆生命的種籽。
這一粒種籽確曾孤單、卑微、隱藏。但是感謝神！他使她開花結果，只有神知道有多少人直接或間接地得著了她屬靈的幫助。她所在的白牙潭對面是著名的福建名勝古跡----羅星塔，經年吸引了不少的遊客；然而神卻使荒僻的白牙潭也成了一個可紀念的地方。因著和受恩教士默默的耕耘，神藉著她在那裡建立了一座屬靈的燈塔，照向整個的中國，使多少愛主並愛慕他顯現的人找到了屬靈的方向。神使她結果纍纍。但她活著的時候，神卻不讓她知道。深哉，神豐富的智慧和知識，他的判斷何其難測，他的腳蹤何其難尋！誰知道主的心，誰作過他的謀士呢？
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