2013年11月24日 星期日

文章分享:每日靈修小品:約翰福音 5 章25-29節 劉彤牧師

約翰福音 5 章25-29節 (http://riveroflifedailydevotion.blogspot.co.uk/2013/11/devotion-with-pastor-tong-liu_24.html)  

「我 實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見 神兒子的聲音,聽見的人就要活了。因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,並 且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裏的,都要聽見他的聲音,就出來:行善的,復活得生;作惡的,復活定 罪。」

       人 活著的時候常問一個問題:「我們死後往哪裡去?」對信主的人而言,我們死後就會到樂園裡。還記得當耶穌被釘在十字架上時,其中一個強盜對主說:「主啊,當 你得國降臨的時候,求你記念我。」主耶穌立刻回答他:「今日你就要與我同在樂園裡。」換句話說,信主的人死後會進入樂園裡,而且在樂園裡有主的同在;這是 一個歡喜快樂的光景,這也是我們的盼望。

       對 不信主的人來說,他們死後就會進入陰間。主清楚地在路加福音第十六章用比喻來說明陰間的景況。比喻中的財主跟討飯的拉撒路都死了,拉撒路被帶到亞伯拉罕的 懷裡,財主則是進入陰間受痛苦。財主遠遠地望見在亞伯拉罕懷裡的拉撒路,就渴望拉撒路能夠用指尖沾點水、滴在他的舌頭上,好讓他涼快一些,因為在陰間裡面 的火焰令人極其痛苦。不信主的人死後會在陰間裡,直到主耶穌的白色大審判設立,所有的海和地都要把死人交出來;換句話說,死人都要復活,無論信或不信,我 們的身體都要被改變,成為永遠的身體。

       對 信主的人來說,我們能夠與主永遠在一起,就是我們所說的天堂。但是對不信主的人來說,就要被扔入死亡的火湖裡,接受永遠的痛苦。主耶穌說:「時候將到,現 在就是了,死人要聽見神兒子的聲音,聽見的人就要活了。」當主寶座設立的時候,聽見的人都要活了,並且行善的復活得生命,作惡的復活定罪。這裡所說的行善 不是指造橋鋪路,而是做神要你做的事情。求神幫助我們,讓我們選擇走耶穌基督的道路,每一天跟隨祂,直到祂再來。
       
    
Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你不但是審判的主,也是拯救的主。趁著還有機會,讓我們的心轉向你,讓你的救恩湧流在我們當中,帶給我們自由與喜樂。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

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2013年11月17日 星期日

影片分享:空中主日學 四重福音系列: 曹力中牧師




四重福音(3)~救恩新時代






四重福音(4)~這麼大的救恩


2013年11月5日 星期二

文章分享: 劉彤牧師 每日靈修小品 (11月5日)

約翰福音 3 章34-36節    

「 神所差來的就說 神的話,因為 神賜聖靈給他是沒有限量的。......」

       這 裡說主賜聖靈是沒有限量的,當耶穌在地上的時候,事奉大有能力、講道大有權柄,乃是因為祂的能力是從上頭而來。祂在地上的頭三十年只是平凡的木匠,可是祂 在路加福音4:18說:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由」。因著 聖靈所帶來的能力,使耶穌能夠行許多神蹟奇事:祂使人的生命改變,悔改歸向神;使人生活的方向改變,所以彼得和安德烈放下漁網來跟隨祂;甚至當人的心靈有 污鬼、黑暗的權勢與捆鎖時,祂能叫人心靈得自由;不但如此,主也能夠醫治身體有疾病的人。因著聖靈的工作在耶穌基督身上顯明出來,神蹟奇事就顯明在人中 間。

       不 僅如此,主在約翰福音14:12說:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事」,以前當我們讀到這段聖經的時候,可能心裡常常不以為然,因為 我們怎麼可能做耶穌所做的呢?甚至做比祂更大的事?我們之所以有這個疑問,是因為我們不明白耶穌能力的來源。耶穌基督的能力來源是從聖靈而來,聖靈恩膏在 祂身上,使祂的事奉帶著權柄和能力。因此聖經說教會是基督的身體,基督就是「受膏者」的意思;換句話說,教會不但與耶穌有關,更是與受膏的耶穌有關。正因 為如此,教會在地上領受了聖靈的能力,我們必然要做耶穌基督所能夠做的事。

       不 但要做耶穌所能做的,而且是更大的事!當耶穌在地上的時候,聖靈的工作還是受到限制,因為救恩尚未完成,魔鬼的權勢還沒有被粉碎。但因著耶穌基督在十字架 上所成就的救恩,祂已得勝,因而聖靈能夠更自由地運行在我們生命中。所以,我們的確要做比耶穌更大的事情,乃是因為聖靈的緣故。哈利路亞!如今聖靈在我們 身上,讓我們起來傳主的福音,服事我們的主!
       
    
Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你已賜給我們聖靈,你不但與我們同在,而且與我們同工。求主讓我們在服事時能帶著權柄與能力,使你的名得著榮耀。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

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2013年11月1日 星期五

文章分享: 多結果子 (曹力中牧師)

文章來源: 士林錫安堂 (http://www.slzion.org.tw/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=1120&Itemid=86)
【多結果子1】      2013/2/10        P.1-1
《經營葡萄園》
一.結果子(15:16
1.    「不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存。」這是今年我們的經文,主提到祂的揀選,祂從祂那偉大的創造中,挑中了我們,有一個偉大目標,要我們結出果子,且是長存的果子。
2.    祂在英國那許多人中間,挑中一個說話粗俗,咒詛不斷的年輕人,後來寫出多結果子的書《天路歷程》。三百年後祂又挑中一個貧窮沒讀什麼書的女孩,來到中國成就了寶貴事工,成為許多孤兒的保護者,人稱她《小婦人艾偉德》。
3.    要結出果子,必須先撒種。種子就是神的道,常浸泡在神的道中,你才能種下好種,至終結出佳美的果子(約15:7~8)。種子要發芽生長、開花結果,必須有雨露來澆灌滋潤;所以要常浸泡在聖靈裡,才會多結果子。(約15:5
4.    浸泡在神話語中、浸泡在聖靈裡,是我們前二年的主題;但我們必須結出果子來,你不要一直浸泡著,也參加聚會,也靜默坐在主面前,也聽道,卻沒有真實結出果子來。新的一年,不要繼續這樣吧,認真起來要有改變吧!
5.    聖經裡有一些地方提到栽植葡萄園,收其中的果子,今天我們要從其中思想幾個要多結果子應該有的預備。
6.    我所親愛的有葡萄園,在肥美的山岡上,他刨挖園子,撿去石頭,栽種上等的葡萄樹,在園中蓋了一座樓,又鑿出壓酒池,指望結好葡萄,反倒結了野葡萄。(賽5:1~2)「有個家主,栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。」(太21:33

二.栽種上等葡萄                P.1-2
1.    留意你栽種什麼,因為人種什麼就會收什麼。有一個人看見他的梨園長出蘋果樹,啊,他曾隨手將蘋果子丟到地上;他已忘記,土地沒有忘記。你不經意撒的種會長出來,為何不刻意撒下好種呢?
2.    主想在我們身上栽種上等葡萄,所以祂將祂的道賜給我們,那是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次(詩12:6),又如寶貴的精金(詩19:10)。新的一年,下決心好好地、規律地讀聖經吧!而且將神的話讀進心裡,浸泡到透心吧!
3.    也留意你自己正在撒出怎樣的種子,你沒看到你的孩子怎麼樣注意你嗎?你要讓他效法你隨地吐痰、隨口說出污穢或粗魯的言語嗎?你要讓他看著你怎樣對配偶發脾氣,缺少忍耐的模樣嗎?刻意地撒出好種吧,那會比你教訓孩子有效多了。
4.    說話之前,作反應之前,記得檢視一下你身旁的籃子,挑出美好的種子才撒出去。我有個深切的禱告,希望我們弟兄姐妹在這新的一年裡,能認真地要作出改變,要撒出好種,好結出甜美果子來。
5.    我將次序講反了,其實我們應該先刨挖園子,撿去石頭。葡萄園太多石頭,就長不好了。有時是我們頑固的心,因此結不出溫柔甜美的果子。E.g.葛安妮(葛理翰之女)蜜月時,提醒丈夫油快用完,丹尼不聽,後來果然拋錨。她只好待在車子裡等他,他用45分鐘跑去買來汽油,車還是不動,因電池沒電!她只好再等45分鐘!而且丹尼始終沒有道歉。
6.    有時是像結石一樣,是累積出來的。讓不高興、苦毒、不饒恕累積著,又不多喝水,沒有讓聖靈喜樂的活水常湧流在我們心中,後來生命就像結石一樣,帶來許多痛苦,也使靈命不健全,沒有結出喜樂的果子來。

三.刨挖園子                  P.1-3
1.    有些石頭埋在土裡,並沒顯露出來,你不能看一看園子,發現土壤都很平坦就放心,那可能只是粉飾太平。等你種下葡萄,它會長不好,那時要再來撿去石頭就增加麻煩了。
2.    怎麼刨挖園子呢?當你遇見問題,無論是從配偶、兒女、同學、同事、朋友或是環境來的,不要急著去改變環境,要先看看藉這些有沒顯出我自己裡頭的問題。人類文明是從改變環境來進展的,但真實的文明應該是從改變自己來著手的。
3.    雅各遇見詭詐的舅舅拉班,正是神一面鏡子,顯出他自己內心的光景。雅各不是藉改變拉班而蒙福,而是改變自己,至終神將他弄瘸了,他的生命才進入更美、更榮耀的光景中。當人惹你氣憤,先問是什麼「老我」使我氣憤。
4.    當我們的心翻騰澎湃時,判斷力都會變得模糊,我們認為錯出在哪裡,其實可能是出在另一處。有時一顆安靜的心,才會讓內心深處的石頭顯露出來。可能是我們那自私的動機,或是壞脾氣,或是推卸責任的詭詐,或是冷漠的心。
5.    新的一年,讓神來替我們刨挖園子,搜索我們的內心。每天都留心用一隻眼睛看看我內心的光景,這外面的世界用另一隻眼看就很夠了。常常想,我有什麼是該改變、該進步的,不要被外在環境的變動與衝擊佔滿我們的心。

四.看守葡萄園                  P.1-4
1.    栽植葡萄園需要看重防守,免得遇見小偷來偷去了果子,或是被狐狸吃掉果子,或毀壞葡萄園。所以園主會周圍圈上籬笆來護衛著,也會蓋戍樓來看守園子,站高一點看得清楚正確。
2.    不要將結出果子看成是自然會達成的目標,乃要認真、主動地看看有沒什麼破口,哪裡容易讓仇敵入侵,比方找出什麼會使我們容易發脾氣,或開始煩躁失去忍耐,或帶來鬱悶沮喪,就要特別防備之。
3.    孫子兵法《6虛實篇》又說:「凡先處戰地而待敵者佚,后處戰地而趨戰者勞。」意思是:凡是先占據戰場而待機殲敵就可休息安逸、獲得主動,而後到達戰場則因快速急進而倉促應戰,勢必疲勞被動。
4.    你學會記得什麼事、什麼情景,你的老我容易跑出來,你就先一步到達戰場,預備好自己的心,好使情況臨到時,你已經有安穩的預備,不致陷入你的老仇敵的掌握中。
5.    比方你知道你的丈夫或妻子,在怎樣情況裡會很不高興,或是會抱怨你,你就先一步到戰場預備著,當他真的如此時,你知道如何勝過仇敵,使雙方都不遭遇傷亡。
6.    當那日有出酒的葡萄園,你們要指這園唱歌,說,我耶和華是看守葡萄園的,我必時刻澆灌,晝夜看守,免得有人損害。」(賽27:2~3)當你自己小心看守時,你將發現主也會幫助看守,包括你沒看守到之處、之時,而且會時刻澆灌,使葡萄長得好,至終結出美好的果子。

2013年10月23日 星期三

文章分享: 帖後三章 (曹力中) 10月23日



《帖後三章》
1.   保 羅的禱告(包括他的感謝與祝福),是我們禱告很好的題裁,無論是為教會、為服事的人、為一位弟兄或姐妹、為神國事工禱告,都能從保羅在他書信裡所寫的禱告 詞,得著可以效法的內容;事實上,他書信裡許多勉勵信徒的話,都可以成為我們禱告的內容。在本卷書裡至少包括了帖後一章311~12節、二章13~1416~17節、三章1~51316節。
2.   三章5節是多麼好的提醒,讓我們常再一次記起來,要愛神,盡心、盡性、盡力地愛神,盧雲說:「神喜歡我們注意到祂。」我們常注意祂,像司布真一樣常注視祂,那是愛神的表現。
3.   保羅還提醒我們,學基督的忍耐。威廉巴克萊說,那不是咬緊牙關的忍耐,而是積極地將之化成美好結果之忍耐。基督自己就是為那擺在前頭的喜樂,而忍受了十字架。宣信A.B.Simpson則認為,忍耐是我們最後成為完全的德行。
4.   保 羅跟約翰一樣,一方面強調彼此相愛,但仍主張在教會裡要施行教會紀律,對那些不守規矩,帶來混亂或傷害的人,要給他們一些限制與規矩。「安靜作工」是基督 徒事奉很重要的特質,主自己也是「不揚聲、不喧嚷」;那些服事起來就東拉人去、西募人來的,喜歡先有聲勢與場面的,可能是使徒看不上眼的。印度德蘭修女雖 成就很大的工作,卻從無這樣的態度,她說她一直都只是順應需要。
5.   保羅在信末祝福時,最常說到的是「賜平安的神God of peace」,那主要不是指著外在環境的平順,而是內心,甚至靈魂和身體的安靜、安息。在主來之前,無論有什麼教訓流傳著、無論環境有何衝擊,我們都能有安息穩固的靈,那是福音要帶給我們的偉大功效,直到我們進入神永恆的安息中。

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腓利門書
2013/3
1.   從這卷相當具私人性的親切信函中,我們可以更多窺見這位偉大使徒的處世為人之道。他先稱讚,並假設腓利門必照他所說的去做,並為此再稱讚他。「似乎是誘惑人的,卻是誠實的!」
2.   他用一點權柄,又訴諸情感與愛心,叫人不能推辭。他一方面表示腓利門這麼做是應當的,好叫他沒有施捨的心態;另一方面又讓腓利門做了之後,覺得是出自內心自願而有滿足與安慰。
3.   「他 暫時離開你,或者是叫你永遠得著他。」願意放手,常是得著真實永存事物的秘訣。在服事上也是,願意放手讓一個你的得力助手因環境改變等因素,而離開你去別 的教會,有一天你會發現你得著的更多。當遇見令我們失望難過的情況,在盡心盡力幫助他、勸戒他之後,有時暫時放他一陣子,也是合宜的,有一天你將得回他。
4.   奴隸制度是羅馬腐敗的一大特徵,但真理鬥士如保羅者,卻從未在他的書信中對此大加撻伐,或發動群眾的力量,或宣傳社會改革的口號等。他只是以基督福音的精神來勸勉主人與奴僕各自應如何行,但最後(可能經過相當年日),福音摧毀了羅馬帝國的奴隸制度。

2013年10月21日 星期一

文章分享: 劉彤牧師 每日靈修小品

 文章出處: 劉彤牧師 每日靈修小品
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約翰福音 2 章5-8節    

他母親對用人說:「他告訴你們甚麼,你們就做甚麼。」照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說:「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了,直到缸口。耶穌又說:「現在可以舀出來,送給管筵席的。」他們就送了去。

       耶 穌的母親一開始對耶穌說:「他們沒有酒了」,直到她說:「他告訴你們什麼,你們就做什麼」,她轉變態度,如今願意降服下來;什麽時候人願意降服於神的主 權,主的時候就到了。耶穌就吩咐他的僕人,把水放在石缸裡面,然後從石缸再舀出來,送給管筵席的。弟兄姊妹,神之所以不工作,乃是因為我們的態度沒有降服 在神的面前,什麽時候我們願意完全降服,神就要按祂奇妙的旨意來運行。

       此 外,當馬利亞吩咐「他告訴你們什麼,你們就做什麼」,此時對她來說,有沒有酒都不是最重要的問題了,因為她深深地相信,無論如何,耶穌基督永遠有最好的安 排。弟兄姊妹,你相信神在你生命中有最好的安排嗎?很多時候我們雖然願意順服神,心中卻有很大的恐懼:神所做的事情會不會比我們所想的更好?神的道路真的 比我的道路好嗎?神的旨意真的比較好嗎?歸根究底,我們很難順服的原因,就是我們不知道前面的道路到底是如何。

       曾 經有人這樣說:「人的盡頭,就是神的開頭。」但這樣說更為貼切:「人的盡頭,就是神的試驗。」當你在人的盡頭時,是否能夠全心全意來信靠神呢?你是否真的 能相信神的道路高過你的道路?神的意念高過你的意念?在人生的每個關口上,其實都是一個個試驗。我們可以自己處理這些事情,結果是愈來愈糟糕,或者我們願 意把這些事情完全交託降服在神的手中,讓神按照祂的心意跟主權來運行,至終帶來水變成酒的神蹟。求神幫助我們做正確的選擇,選擇來順服神、來跟從神。
       
    
與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因為你的道路高過我們的道路,你的意念高過我們的意念。求主幫助我們選擇來順從你,也願你將水變成酒的神蹟,行在我們身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
 
文章出處: 矽谷生命河靈糧堂 ︳www.rolcc.net

2013年10月15日 星期二

詩歌分享: 降下祢恩雨





約書亞樂團

降下你恩雨(Rain Down)
 

我願成為 聖潔居所
你大能同在 是我心渴慕 我渴慕
來充滿我 親愛聖靈
再次觸摸我 是我心呼求 我呼求

醫治憂傷破碎心靈
釋放屬天能力
轉化萬族萬邦 齊來頌揚你聖名

降下你恩雨滋潤我心
降下你恩雨滋潤這地
聖靈歡迎你 親愛聖靈歡迎你
降下你恩雨醫治我心
降下你恩雨醫治這地
萬民都要看見 你的榮耀降臨全地