【錫安興起9】 2013/12/15 P.9-1
《先知的靈遮蓋》
一．先知預言的靈遮蓋
1.
「因為豫言中的靈意，乃是為耶穌作見證。」（啟19:10）此句可譯作：「耶穌的見證乃是預言的靈」，一切先知預言的中心靈意，都指向基督以及祂所彰顯的一切神的屬性與作為。所以如果我們常尋求基督的臨在與榮光，很可能會更多經歷先知的靈。
2.
在我們的聚會、生活與服事中，常有先知的靈之遮蓋，是我們教會從起頭有的特點，也可以說是我們的核心價值之一。聖靈像鴿子，覆翼著、遮蓋著，帶來同在、保護，並孕育生命；以賽亞則形容神的臨在如同衣裳垂下，遮滿聖殿（賽6:1）。
3.
有先知的靈遮蓋會包括：聖靈強烈地對人的心說話、聖靈奇妙的引導、聖靈恩賜的彰顯，最寶貴的是，聖靈在人心靈甚至身體上作工，使我們生命蛻變，使我們像耶穌。
4.
我的妻子初經歷聖靈充滿，為她的禱告同伴之妹妹禱告，得著智慧言語，請她來，帶她信主，為她禱告，使她從一個婦科缺陷中得著醫治與健全，那缺陷會使她天生不能懷孕，但後來她結婚生子！當年我的妻子也得啟示，知道她的禾場是在羅東。
5.
我
們初事奉主時，聚會只我們二人，一個晚上聚會前，我正在換衣服，忽然心裡浮現一個意念，今晚要擘餅。後來主並不都用這樣方式對我說話，但我更多學會在各種
徵兆中，體貼祂的意思。先知的靈遮蓋時，你會更像浮在以西結異象中，那道漲起之生命水的河上，被祂帶著走，而非一個口令、一個動作。
6.
我年輕時初遇見主，時常在預言之靈的遮蓋底下俯伏，神強烈地對我的心說話，我經常哭泣禱告，只想將一切所有都獻上。後來我發現，許多啟示以及講道信息，都在這樣的遮蓋底下，湧現在我裡頭。
二．先知話語湧流（撒下23:1~4，徒6:4, 7） P.9-2
1.
這個教會就是這樣在先知預言的靈之遮蓋底下建造的，多年來神的話語常自然湧現在我的腦海中，也從我口中流出。我們不是都藉著圖書館、網路查到的資料來預備講章（雖然我也常這樣查資料），而是更多從神同在中、從神寶座流出的話語。
2.
當然這不都是超然臨到的，我們在讀書時，以及剛畢業那幾年，都曾那麼渴慕神的話，無論在哪裡、在何時，總是花時間在讀著聖經。但我們還是知道我們講的道，是先知預言的靈遮蓋中流出來的。
3.
我相信這是為什麼在我們聚會中，經常有人覺得神強有力地對他的心說話。雖然我們很少宣稱「耶和華如此說」，而這也非來自恩賜的操練、分賜、禁食禱告等，而是來自常花時間親近神，常遵守主的道，常讚美的生活。
4.
今天有些牧師著重於一些事工，對神國帶來很大貢獻，那也常是較外顯的；但我們仍照主給我們的託付，著重傳承神的道，那是自古教會的核心價值；就如我們也一直注重聚會而非事工，那也是自古教會的核心價值。
5.
多年來，我在帶領聚會時，常從一起頭就有先知的話語出來，短短幾句話，常帶出更深敬拜的靈。所以當我看著人遲到，沒聽見那些話，很想在他們到時再說一遍，但通常不會這麼做，就順其自然，順著環境。
6.
這先知預言之靈的遮蓋，不只是因為我們這些帶領的人，學習追求住在神同在中，而且許多弟兄姐妹也都學會這樣追求，他們不隨便不參加聚會，也不隨便遲到。因著聚會中有預言的靈遮蓋，你只要來也都會沾光，但這樣的遮蓋可能非你的產業。
7.
多年來，我們牧養教導的工作，也常在預言之靈的遮蓋中進行。我們並非藉著帶領有需要的人花很多時間禱告，乃是在服事他時，可能就出來一個智慧的言語，或知識的言語，觸摸了他的生命，使他得著亮光。而許多人就在聚會中自己得了幫助。
三．爵士樂團的領導風格 P.9-3
1.
我們不是只自己這樣在先知之靈遮蓋下服事，也期待將神百姓帶進這樣的遮蓋底下。其中一種表現就是我們通常不會發起一項運動，不會強勢要求統一、劃一的行動，而是讓大家各自跟隨聖靈。我們不轄制神兒女，也不緊迫釘人。
2.
我們教導了，然後將神的道放在各人良心中，讓主在各人生命中繼續作栽培、生長的工作。比方我教導了父母教養兒女之道，但當我面對面看見父母錯待孩子時，通常並不會糾正他們。我期待栽種在他們心裡的道，能在合適時間發芽滋長、開花結果。
3.
我懂群眾運動，也知道如何用口號、願景來帶動群眾，但我們很少這麼做。在先知之靈遮蓋底下，許多事都會更自然進行。比方我們帶領敬拜時，通常不會常要大家很整齊地拍掌、跳舞等。
4.
教會中各項服事，我們在一般性的聚會中，或是開放給大家的事奉訓練中，做了必要的示範與教導後，就更多放手，不強勢地安排誰做什麼服事，不強迫人一定要參與什麼服事，也不求劃一地都由我發指令。
5.
我讀到一本論葛理翰博士領導風範的書，作者拿管弦樂團與爵士樂團作比較。管弦樂團是以指揮作核心，所有樂器都看他一人；今天有些興旺的教會，牧師也有這種強勢領導的特質，帶出一批相當有力量的軍隊。
6.
但那本書的作者說，葛理翰的領導風格更多像爵士樂團，雖然可能是小喇叭手或薩克斯風手是領頭的，但其他任一樂器都可能即興開始奏出一個曲調，其他人就跟上去，發出和諧美妙、使人心悸動的音樂。只有時需要領導者來補空缺或修正方向。
7.
我自覺那也是我的領導風格。我們中間今天站在非常合適位子上的肢體，許多都不是我安排的，而是聖靈興起的。而且因著我們總是學習留在先知預言之靈的遮蓋中，常只有那些認真追求的人，會被顯出他的功用，有更好的服事。
四．錫安興起坐在位上 P.9-4
1.
當然，就如我上次講的，真理常有二面，而實行也常有二面。我們並不是都任憑大家自己來，因為人並不都已認識這條道路，都已活在先知之靈的遮蓋下，我們自己也還不夠。所以我們還是有一些定規與安排。
2.
比方，我一直到今天，仍然堅持由我來選擇並任命兒童主日學老師。我將這項職份看為學習服事人的基礎。一個人知道如何服事小孩，應該會更容易學習服事各等人。
3.
大約20幾年前，我們使兒童主日學時間與大人聚會同步，我安排每班有兩組老師，那時孩子逐漸多起來，需要分好幾個班，但我們沒那麼多老師。我們為此禱告、開訓練課程，都沒有夠多的人起來作老師。但我並未下令要求誰來教主日學。
4.
就
在那時期，我有一次跟台北信友堂沈正牧師在某個聚會裡同台服事，他是以前我在台北靈糧堂的輔導，是我最敬重的長輩之一。我聽他講到他在教會裡每個月有個聚
會，訓練主日學教師；我心裡就想：「他的教會那麼大，牧師還親自訓練，我也可以這麼做。」（在那之前，我都是完全放手給同工去做。）
5.
後來我想請陳玉聰老師接任校長時，她跟我說：「曹哥，你若不跟我配搭，我不敢接。」我就答應了她，拿起老師的任命與訓練職責。很奇妙地，就在那年，我們剛好有了16位老師，四個班，每班四位，每組二位，好像標示了一個新的時期。
6.
幾年後，好些弟兄姐妹都服事得更成熟，我就將訓練工作交出去了，但還保留挑選與任命的職責。我期待這個教會要保持這核心價值與美好傳統，繼續有許多弟兄姐妹被興起來，竭力尋求主，沒有別的事能使他們挪移或動搖。
7.
他們將繼續活在先知預言之靈的遮蓋中，被主放在合宜位置上，有美好的服事。當神的衣襟垂下，遮滿聖殿時，願錫安興起，披上能力，穿上華美衣服，起來坐在位上（賽52:1~2）。
